Discours et mélanges littéraires |
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... ment des pensées nouvelles . Sur chaque sujet , il com- mence par dire tout ce qu'il sait , et , ce qui vaut mieux , il finit par dire ce qu'il croit . Cet homme qui , dans la discussion , cite toutes les autorités , écoute tous les ...
... ment des pensées nouvelles . Sur chaque sujet , il com- mence par dire tout ce qu'il sait , et , ce qui vaut mieux , il finit par dire ce qu'il croit . Cet homme qui , dans la discussion , cite toutes les autorités , écoute tous les ...
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... ment de Voltaire et de Montaigne ne soit au moins un paradoxe . Mais en écartant les plus brillantes productions de Voltaire , en ne choisissant qu'une seule partie de sa gloire , ses Mélanges de métaphysique et de morale , ne dé ...
... ment de Voltaire et de Montaigne ne soit au moins un paradoxe . Mais en écartant les plus brillantes productions de Voltaire , en ne choisissant qu'une seule partie de sa gloire , ses Mélanges de métaphysique et de morale , ne dé ...
Page 26
... ment au nom de Montaigne , que l'un disparaît presque dans l'autre . Son idée ne réveille pas en nos âmes ce respect mêlé d'enthousiasme que nous inspirent les gé- nies illustres qui ont fait la gloire des lettres . La distance nous ...
... ment au nom de Montaigne , que l'un disparaît presque dans l'autre . Son idée ne réveille pas en nos âmes ce respect mêlé d'enthousiasme que nous inspirent les gé- nies illustres qui ont fait la gloire des lettres . La distance nous ...
Page 38
... ment pur et fin , composé de connaissances et de ré- flexions , que possédera d'abord le critique ; il a pour fondement l'étude des anciens , qui sont les maîtres éter- nels de l'art d'écrire , non pas comme anciens , mais comme grands ...
... ment pur et fin , composé de connaissances et de ré- flexions , que possédera d'abord le critique ; il a pour fondement l'étude des anciens , qui sont les maîtres éter- nels de l'art d'écrire , non pas comme anciens , mais comme grands ...
Page 54
... ment célébrés , que les termes ont beaucoup perdu de leur force réelle . La critique contemporaine gardera toujours les abus qui lui sont essentiels , l'exagération et le caprice . Plus il y aura de bons écrivains , moins elle sera puis ...
... ment célébrés , que les termes ont beaucoup perdu de leur force réelle . La critique contemporaine gardera toujours les abus qui lui sont essentiels , l'exagération et le caprice . Plus il y aura de bons écrivains , moins elle sera puis ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 12 - Tout est bien , sortant des mains de l'Auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme.
Page 246 - DE ta tige détachée, Pauvre feuille desséchée, Où vas-tu? Je n'en sais rien. L'orage a brisé le chêne Qui seul était mon soutien.
Page 146 - ... En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme, en regardant tout l'univers muet, et l'homme sans lumière, abandonné à lui-même, et comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans savoir qui l'ya mis, ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant...
Page 104 - Quand est-ce que le sang des Turcs se mêlera avec celui des Perses sur les plaines de Marathon, pour laisser la Grèce entière à la religion, à la philosophie et aux beauxarts, qui la regardent comme leur patrie?
Page 144 - Je ne sais qui m'a mis au monde ni ce que c'est que le monde ni que moi-même. Je suis dans une ignorance terrible de toutes choses.
Page 114 - J'aime mieux ma famille que moi - même , disoit-il ; j'aime mieux ma patrie que ma famille; mais j'aime encore mieux le genre humain que ma patrie.
Page 363 - Histoire politique, religieuse et littéraire du Midi de la France, depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos jours.
Page 129 - Car pour vous parler franchement de la géométrie, je la trouve le plus haut exercice de l'esprit; mais en même temps je la connais pour si inutile, que je fais peu de différence entre un homme qui n'est que géomètre et un habile artisan. Aussi je l'appelle le plus beau métier du monde; mais enfin ce n'est qu'un métier; et j'ai dit souvent qu'elle est bonne pour faire l'essai, mais non pas l'emploi de notre force...
Page 148 - Malgré la vue de toutes nos misères qui nous touchent et qui nous tiennent à la gorge, nous avons un instinct que nous ne pouvons réprimer, qui nous élève.
Page 6 - ... que tout ne l'est pas , parce qu'il ne veut rien assurer. C'est dans ce doute qui doute de soi et dans cette ignorance qui s'ignore...