Discours et mélanges littéraires |
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... idées , l'artifice du style ne suffisent pas pour qu'un écrivain plaise toujours . Et ce n'est pas seu- lement de siècle en siècle , et à de longs intervalles , que le goût change et que les ouvrages éprouvent des for- tunes diverses ...
... idées , l'artifice du style ne suffisent pas pour qu'un écrivain plaise toujours . Et ce n'est pas seu- lement de siècle en siècle , et à de longs intervalles , que le goût change et que les ouvrages éprouvent des for- tunes diverses ...
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... idées dans l'ordre , ou plutôt dans le désordre où elles se présentent , tantôt s'élevant aux plus sublimes spécu- lations de l'ancienne philosophie , tantôt descendant aux plus simples détails de la vie commune , parlant de tout , se ...
... idées dans l'ordre , ou plutôt dans le désordre où elles se présentent , tantôt s'élevant aux plus sublimes spécu- lations de l'ancienne philosophie , tantôt descendant aux plus simples détails de la vie commune , parlant de tout , se ...
Page 12
... idées qu'il emprunte . Si Montaigne nous dit avec autant de vérité que de bonhomie , Nous avons abandonné nature , et lui voulons apprendre sa leçon , elle qui nous menoit si heu- reusement et si sûrement ; Rousseau ne craint pas de ...
... idées qu'il emprunte . Si Montaigne nous dit avec autant de vérité que de bonhomie , Nous avons abandonné nature , et lui voulons apprendre sa leçon , elle qui nous menoit si heu- reusement et si sûrement ; Rousseau ne craint pas de ...
Page 13
... idées plutôt que d'en recevoir , l'inutilité des études qui n'occu- pent que la mémoire , le secret de faire trouver les cho- ses au lieu de les montrer tant d'autres idées qui n'en sont pas moins vraies pour être peu suivies , ont heu ...
... idées plutôt que d'en recevoir , l'inutilité des études qui n'occu- pent que la mémoire , le secret de faire trouver les cho- ses au lieu de les montrer tant d'autres idées qui n'en sont pas moins vraies pour être peu suivies , ont heu ...
Page 14
Villemain (M.) Telle est l'idée que je me forme de Montaigne , considéré comme philosophe et comme moraliste : jamais d'exagé- ration , jamais de système orgueilleusement chimérique ; quelquefois des idées incertaines , parce qu'il y a ...
Villemain (M.) Telle est l'idée que je me forme de Montaigne , considéré comme philosophe et comme moraliste : jamais d'exagé- ration , jamais de système orgueilleusement chimérique ; quelquefois des idées incertaines , parce qu'il y a ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 12 - Tout est bien , sortant des mains de l'Auteur des choses, tout dégénère entre les mains de l'homme.
Page 246 - DE ta tige détachée, Pauvre feuille desséchée, Où vas-tu? Je n'en sais rien. L'orage a brisé le chêne Qui seul était mon soutien.
Page 146 - ... En voyant l'aveuglement et la misère de l'homme, en regardant tout l'univers muet, et l'homme sans lumière, abandonné à lui-même, et comme égaré dans ce recoin de l'univers, sans savoir qui l'ya mis, ce qu'il y est venu faire, ce qu'il deviendra en mourant...
Page 104 - Quand est-ce que le sang des Turcs se mêlera avec celui des Perses sur les plaines de Marathon, pour laisser la Grèce entière à la religion, à la philosophie et aux beauxarts, qui la regardent comme leur patrie?
Page 144 - Je ne sais qui m'a mis au monde ni ce que c'est que le monde ni que moi-même. Je suis dans une ignorance terrible de toutes choses.
Page 114 - J'aime mieux ma famille que moi - même , disoit-il ; j'aime mieux ma patrie que ma famille; mais j'aime encore mieux le genre humain que ma patrie.
Page 363 - Histoire politique, religieuse et littéraire du Midi de la France, depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos jours.
Page 129 - Car pour vous parler franchement de la géométrie, je la trouve le plus haut exercice de l'esprit; mais en même temps je la connais pour si inutile, que je fais peu de différence entre un homme qui n'est que géomètre et un habile artisan. Aussi je l'appelle le plus beau métier du monde; mais enfin ce n'est qu'un métier; et j'ai dit souvent qu'elle est bonne pour faire l'essai, mais non pas l'emploi de notre force...
Page 148 - Malgré la vue de toutes nos misères qui nous touchent et qui nous tiennent à la gorge, nous avons un instinct que nous ne pouvons réprimer, qui nous élève.
Page 6 - ... que tout ne l'est pas , parce qu'il ne veut rien assurer. C'est dans ce doute qui doute de soi et dans cette ignorance qui s'ignore...