Du contrat social: ou, Principes du droit politique |
From inside the book
Results 1-3 of 35
Page 35
... raison , mais il prenait l'effet pour la cause . Tout homme né dans l'esclavage naît pour l'es- clavage , rien n'est plus certain . Les esclaves perdent tout dans leurs fers , jusqu'au désir d'en sortir ; ils aiment leur servitude les ...
... raison , mais il prenait l'effet pour la cause . Tout homme né dans l'esclavage naît pour l'es- clavage , rien n'est plus certain . Les esclaves perdent tout dans leurs fers , jusqu'au désir d'en sortir ; ils aiment leur servitude les ...
Page 76
... raison d'état , il faudrait que l'effet pût devenir la cause ; que l'esprit social , qui doit être l'ouvrage de l'institution , présidât à l'institution même ; et que les hommes fussent avant les lois ce qu'ils doivent devenir par elles ...
... raison d'état , il faudrait que l'effet pût devenir la cause ; que l'esprit social , qui doit être l'ouvrage de l'institution , présidât à l'institution même ; et que les hommes fussent avant les lois ce qu'ils doivent devenir par elles ...
Page 97
... raison doublée augmente ou diminue , la raison simple augmente ou diminue semblablement , et que par consé- quent le moyen terme est changé . Ce qui fait voir qu'il n'y a pas une constitution de gouvernement unique et absolue , mais qu ...
... raison doublée augmente ou diminue , la raison simple augmente ou diminue semblablement , et que par consé- quent le moyen terme est changé . Ce qui fait voir qu'il n'y a pas une constitution de gouvernement unique et absolue , mais qu ...
Contents
Comment se maintient lautorité souveraine | 130 |
Des députés et représentants | 134 |
Que linstitution du gouvernement nest point un contrat | 138 |
Copyright | |
11 other sections not shown
Other editions - View all
Common terms and phrases
assemblées besoin Caligula centuries Chapitre chefs chose chrétiens citoyens civil combat comices commun conserver constitution contraire contrat social convention corps de l'état corps politique d'obéir degré zéro démocratie Dieu dieux différence dire division doit donner éphores esclaves établi état forme de gouvernement Grotius guerre hommes inéga institution intérêt jamais l'acte l'aristocratie l'autorité souveraine l'autre l'Esclave l'état de nature l'homme l'idée de contrat légitime liberté lois lui-même magistrats maître marquis d'Argenson maxime membres ment métaphore mœurs monarchie mort n'était nations naturelle pacte social passer patriciens patrie pays personne personne morale peuple romain pouvoir premier prince principe propre public puissance exécutive puissance législative puisse qu'une volonté raison rapport religion république république de Venise république romaine reste rien rois Rome Rousseau s'il saurait sénat serait seulement simple sitôt société sorte souve Sparte subsister suffrages sujets suppose tion toyens tribunat tribus tyran usurpation veut voit volonté de corps volonté générale volonté particulière vrai