Du contrat social: ou, Principes du droit politique |
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... naturelle et un droit illimité à tout ce qu'il tente et qu'il peut atteindre ; ce qu'il gagne , c'est la liberté civile et la propriété de tout ce qu'il possède . Pour ne pas se tromper dans ses compensations , il faut bien distinguer ...
... naturelle et un droit illimité à tout ce qu'il tente et qu'il peut atteindre ; ce qu'il gagne , c'est la liberté civile et la propriété de tout ce qu'il possède . Pour ne pas se tromper dans ses compensations , il faut bien distinguer ...
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ou, Principes du droit politique Jean-Jacques Rousseau. bien distinguer la liberté naturelle , qui n'a pour bornes que les forces de l'individu , de la liberté civile , qui est limitée par la volonté générale et la possession , qui n'est ...
ou, Principes du droit politique Jean-Jacques Rousseau. bien distinguer la liberté naturelle , qui n'a pour bornes que les forces de l'individu , de la liberté civile , qui est limitée par la volonté générale et la possession , qui n'est ...
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... naturelle , la richesse ou la puissance3 fut préférée à l'âge , et l'aristocratie devint élective . Enfin , la puissance transmise avec les biens du père aux en- fants , rendant les familles patriciennes , rendit le gouverne- ment ...
... naturelle , la richesse ou la puissance3 fut préférée à l'âge , et l'aristocratie devint élective . Enfin , la puissance transmise avec les biens du père aux en- fants , rendant les familles patriciennes , rendit le gouverne- ment ...
Contents
Comment se maintient lautorité souveraine | 130 |
Des députés et représentants | 134 |
Que linstitution du gouvernement nest point un contrat | 138 |
Copyright | |
11 other sections not shown
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Common terms and phrases
assemblées besoin Caligula centuries Chapitre chefs chose chrétiens citoyens civil combat comices commun conserver constitution contraire contrat social convention corps de l'état corps politique d'obéir degré zéro démocratie Dieu dieux différence dire division doit donner éphores esclaves établi état forme de gouvernement Grotius guerre hommes inéga institution intérêt jamais l'acte l'aristocratie l'autorité souveraine l'autre l'Esclave l'état de nature l'homme l'idée de contrat légitime liberté lois lui-même magistrats maître marquis d'Argenson maxime membres ment métaphore mœurs monarchie mort n'était nations naturelle pacte social passer patriciens patrie pays personne personne morale peuple romain pouvoir premier prince principe propre public puissance exécutive puissance législative puisse qu'une volonté raison rapport religion république république de Venise république romaine reste rien rois Rome Rousseau s'il saurait sénat serait seulement simple sitôt société sorte souve Sparte subsister suffrages sujets suppose tion toyens tribunat tribus tyran usurpation veut voit volonté de corps volonté générale volonté particulière vrai