Oeuvres de Fontenelle, Volume 2A. Belin, 1818 |
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... juger de tout , et nous sommes toujours dans un mauvais point de vue nous voulons juger de nous , nous en sommes trop près : nous voulons juger des autres , nous en sommes trop loin . Qui serait entre la lune et la terre ce serait la ...
... juger de tout , et nous sommes toujours dans un mauvais point de vue nous voulons juger de nous , nous en sommes trop près : nous voulons juger des autres , nous en sommes trop loin . Qui serait entre la lune et la terre ce serait la ...
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... juger , c'est - à - dire , au centre de leur mouvement . Cela n'est - il pas pitoyable ? Il n'y a qu'un lieu dans le monde , d'où l'étude des astres puisse être extrêmement facile ; et juste- ment , dans ce lieu - là , il n'y a personne ...
... juger , c'est - à - dire , au centre de leur mouvement . Cela n'est - il pas pitoyable ? Il n'y a qu'un lieu dans le monde , d'où l'étude des astres puisse être extrêmement facile ; et juste- ment , dans ce lieu - là , il n'y a personne ...
Page 66
... ambassadeurs sans en renvoyer , et que nous ne renvoyons point de nos planètes aux mondes voisins . A en juger par toutes ces choses , répliqua - t - elle , nous sommes bien fiers . Cependant , je ne sais pas trop 66 LES MONDES .
... ambassadeurs sans en renvoyer , et que nous ne renvoyons point de nos planètes aux mondes voisins . A en juger par toutes ces choses , répliqua - t - elle , nous sommes bien fiers . Cependant , je ne sais pas trop 66 LES MONDES .
Page 115
... juger si tout cela est bien dévot . Ce fut pourtant ce même Aristophane qui commença à exciter le peuple contre la prétendue impiété de Socrate . Il y a là je ne sais quoi d'incon- cevable qui se trouve souvent dans les affaires du ...
... juger si tout cela est bien dévot . Ce fut pourtant ce même Aristophane qui commença à exciter le peuple contre la prétendue impiété de Socrate . Il y a là je ne sais quoi d'incon- cevable qui se trouve souvent dans les affaires du ...
Page 123
... juger de l'origine de ceux d'Ani- phiaraus , de Trophonius , d'Orphée , d'Apollon même , ne suffi- sait - il pas de voir l'origine de ceux d'Antinoüs , d'Ephestion et d'Auguste ? Nous ne voyons pourtant pas , à dire le vrai , que ces ...
... juger de l'origine de ceux d'Ani- phiaraus , de Trophonius , d'Orphée , d'Apollon même , ne suffi- sait - il pas de voir l'origine de ceux d'Antinoüs , d'Ephestion et d'Auguste ? Nous ne voyons pourtant pas , à dire le vrai , que ces ...
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