Suppléez dans le second membre je les cepterois. avec des modifica Quelquefois on sous-entend avec une On le sous entend gation un verbe qui a été employé affir- tions qu'il n'avoit ativement. Il y avoit tout à redouter de la fureur La frugalité des romains n'étoit point pas. Enfin on sous-entend des mots qui n'ont On sous-entend is été énoncés. On aussitôt aimés qu'amoureux, Le premier vers est elliptique : comme ous étes aimés, aussitôt que vous êtes moureux. des mots qui n'ont pas été énoncés. Difficultés pou fondées des gran mairiens. Madame de Sévigné écrit à sa fille : Je vous en prie, ne donnons poin désormais à l'absence l'honneur d'avoi remis entre nous une parfaite intell gence, et de mon côté la persuasion d votre tendresse pour moi. Cette construction est fort claire, et pa conséquent, elle est bonne. Cependant de grammairiens demanderont qu'est-ce qu'a voir remis de mon côté la persuasion d votre tendresse pour moi? Et ils condam neront ce tour, parce qu'ils n'en trouver pas d'exemple. Plus occupés des mots qu des pensées, ils désapprouvent les ellipses lorsqu'elles paroissent rapprocher des mo qu'on n'a pas encore vus ensemble. Ma soyez persuadé qu'une phrase claire, vi et précise est bonne, quand même la la gue ne fourniroit pas de moyen pour rem plir l'ellipse. Ces grammairiens savent une chose a été dite ou non; mais ils roissent ignorer que ce qui n'a pas été dit peut se dire. Assujettis à des règles qu'il ne sauroient fixer, et souvent en contra diction avec eux-mêmes, ils voient d'u jour à l'autre le succès des tours contr pa quels ils se sont récriés; et ils reçoivent fin la loi de l'usage, qu'ils appellent arre. Cependant l'usage n'est pas aussi fondé en raison qu'ils le prétendent; 'établit d'après ce qu'on sent, et le senent est bien plus sûr que les règles des ammairiens. Si Racine avoit toujours outé de pareils critiques, il n'auroit pas richi la langue de quantité de nouveaux irs. Il a dit : Je t'aimois inconstant, qu'aurois-je fait fidèle? Et un habile grammairien remarque e cette ellipse est trop forte. Il avoue pendant qu'on la peut pardonner à un ête de l'âge de Racine: mais il ne conlleroit pas à un jeune homme de hasarr un pareil tour; comme s'il falloit avoir eilli, pour oser bien écrire. Voici une ellipse encore plus irrégulière. Le crime fait la honte, et non pas l'échafaud. Un grammairien qui voudroit mieux rire, écriroit fort mal: la précision est rechercher toutes les fois que la liaison es idées prévient les équivoques auxquelles la forme du discours paroîtroit donner lie En effet tous les arrangemens de mots son subordonnés à cette liaison, et lorsqu'u mot est inutile, il le faut supprimer. M. de Valincour a critiqué dans la prin cesse de Clèves cette phrase: elle faiso valoir à Estouteville, de cacher le intelligence; cependant l'esprit devine fa cilement que les mots sous-entendus sont soin qu'elle prenoit. Il m'a fait faire bien des complimens et que sans que son équipage étoit bie fatigué, il seroit venu me voir, et mo sans que je n'en ai point. On voit que madame de Sévigné badir sur sans que, qui est une mauvaise expre sion; et le tour elliptique qu'elle emplo est aussi bon que plaisant. C'est une faute contre la politesse q de louer immodérément en présence ceux que vous faites chanter ou to cher un instrument, quelqu'autre pe sonne qui a les mêmes talens, comm devant ceux qui vous lisent des vers, autre poëte. La Bruyère. Cette construction est embarrassée, par louer est loin de son objet, quelqu'aupersonne : c'est ce qui fait qu'il paroît à propos sous-entendu devant un autre te. ous remarquerez que les ellipses ne frent point de difficulté, lorsqu'on ne s-entend que les mots qui ont déjà été ployés. Torneille étoit très-aisé à vivre, bon e, bon mari, bon parent, tendre et in d'amitié. Il avoit l'ame fière et inendante, nulle souplesse nul mare: ce qui l'a rendu très-propre à ndre la vertu romaine, et très-peu pre à faire sa fortune. Fontenelle. Voici trois pensées de Pascal, où vous arquerez le même tour elliptique. Le fini s'anéantit en présence de l'ini: ainsi notre esprit devant Dieu, si notre justice devant la justice ine. Il est également dangereux à l'homme connoître Dieu sans connoître sa mire, et de connoître sa misère sans conitre Dieu. Quand tout se remue également, rien |