Les caractères: Suivis des Caractères de Théophraste, Volume 2Chez Lefèvre, 1818 |
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... : maxime sus- pecte , qui signifie presque toujours , il faut mal faire , dès qu'on l'étend au - delà de ces choses purement extérieures qui n'ont point de suite , qui dépendent de l'usage , de la mode ou des I. DES JUGEMENTS . 3.
... : maxime sus- pecte , qui signifie presque toujours , il faut mal faire , dès qu'on l'étend au - delà de ces choses purement extérieures qui n'ont point de suite , qui dépendent de l'usage , de la mode ou des I. DES JUGEMENTS . 3.
Page 4
Suivis des Caractères de Théophraste Jean de La Bruyère. qui dépendent de l'usage , de la mode ou des bienséances . Si les hommes sont hommes plutôt qu'ours ou panthères , s'ils sont équitables , s'ils se font justice à eux - mêmes , et ...
Suivis des Caractères de Théophraste Jean de La Bruyère. qui dépendent de l'usage , de la mode ou des bienséances . Si les hommes sont hommes plutôt qu'ours ou panthères , s'ils sont équitables , s'ils se font justice à eux - mêmes , et ...
Page 22
... usage apprend sans nulle peine : juger des hommes par les fautes qui leur échap- pent en ce genre , avant qu'ils soient assez in- struits , c'est en juger par leurs ongles ou par la pointe de leurs cheveux ; c'est vouloir un jour être ...
... usage apprend sans nulle peine : juger des hommes par les fautes qui leur échap- pent en ce genre , avant qu'ils soient assez in- struits , c'est en juger par leurs ongles ou par la pointe de leurs cheveux ; c'est vouloir un jour être ...
Page 49
... usage en ont de reste . Il n'y a point de ministre si occupé qui ne sache perdre chaque jour deux heures de temps ; cela va loin à la fin d'une longue vie : et si le mal est encore plus grand dans les au- tres conditions des hommes ...
... usage en ont de reste . Il n'y a point de ministre si occupé qui ne sache perdre chaque jour deux heures de temps ; cela va loin à la fin d'une longue vie : et si le mal est encore plus grand dans les au- tres conditions des hommes ...
Page 50
... usage libre du temps , c'est le choix du travail et de l'exercice : être libre , en un mot , n'est pas ne rien faire , c'est être seul arbitre de ce qu'on fait ou de ce qu'on ne fait point : quel bien en ce sens que la liberté ! César n ...
... usage libre du temps , c'est le choix du travail et de l'exercice : être libre , en un mot , n'est pas ne rien faire , c'est être seul arbitre de ce qu'on fait ou de ce qu'on ne fait point : quel bien en ce sens que la liberté ! César n ...
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amis Aristote assez Athènes Athéniens attique auroit avoient avoit Bacchus Barthélemy beau bienséance BRUYÈRE c'étoit carac caractère Casaubon Cérès chapitre choses Cicéron connoître contraire Coray d'Athènes déja Démosthènes devoit dévot Dieu Diogène Laërce Diphile dire disciples discours donner drachme esclave esprit étoient étoit faisoit femme foible fortune gens goût grace grec grec porte homme j'ai jeune Anacharsis jour l'Académie Françoise l'esprit l'homme laisse Littéralement livre long-temps louer maître manière manuscrit du Vatican Ménandre ment mérite mille mœurs monde morale mystères n'avoit néoménie ouvrage palestre parcequ'il parceque parle paroissent paroît passage passer Pausanias pense père personnes peuple philosophe phrase poëtes pourroit pouvoit prêche premier prince qu'un quelquefois raison religion repas ridicule rien s'en s'il sait satire seroit seulement siècle sorte souvent sur-tout talents terre texte Théophraste tion toyens traduire traits trouve usage Vatican ajoute vérité vertu veut vices voilà voit Voyage du jeune Voyez chap Voyez les notes