Les caractères: Suivis des Caractères de Théophraste, Volume 2Chez Lefèvre, 1818 |
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Page 14
... sens qui paroît quelquefois dans leurs discours . La prévention du pays , jointe à l'orgueil de la na- tion , nous fait oublier que la raison est de tous les climats , et que l'on pense juste par - tout où il y a des hommes . Nous n ...
... sens qui paroît quelquefois dans leurs discours . La prévention du pays , jointe à l'orgueil de la na- tion , nous fait oublier que la raison est de tous les climats , et que l'on pense juste par - tout où il y a des hommes . Nous n ...
Page 18
... sens et de la justesse , elle s'ap- .. " " proprie vos sentiments , elle les croit siens , « < elle les étend , elle les embellit ; vous êtes con- << tent de vous d'avoir pensé si bien , et d'avoir « mieux dit encore que vous n'aviez ...
... sens et de la justesse , elle s'ap- .. " " proprie vos sentiments , elle les croit siens , « < elle les étend , elle les embellit ; vous êtes con- << tent de vous d'avoir pensé si bien , et d'avoir « mieux dit encore que vous n'aviez ...
Page 27
... sens , choses diffé- rentes , non incompatibles . Entre le bon sens et le bon goût il y a la différence de la cause à son effet . Entre esprit et talent il y a la proportion du tout à sa partie . Appellerai - je homme d'esprit celui qui ...
... sens , choses diffé- rentes , non incompatibles . Entre le bon sens et le bon goût il y a la différence de la cause à son effet . Entre esprit et talent il y a la proportion du tout à sa partie . Appellerai - je homme d'esprit celui qui ...
Page 30
... sens du sein de la bouffonnerie , parmi les grimaces et les contorsions . Qu'ajouterai - je davantage ? il dit et il fait mieux qu'il ne sait : ce sont en lui comme deux ames qui ne se connoissent point , qui ne dépendent point l'une de ...
... sens du sein de la bouffonnerie , parmi les grimaces et les contorsions . Qu'ajouterai - je davantage ? il dit et il fait mieux qu'il ne sait : ce sont en lui comme deux ames qui ne se connoissent point , qui ne dépendent point l'une de ...
Page 48
... sens , d'imagination , de mœurs , et de doctrine ; il ne lui ôte rien : mais on ne laisse pas de s'étonner que les hommes , ayant voulu une fois y attacher une espèce de honte et de ridicule , s'exposent , par de longs et souvent d ...
... sens , d'imagination , de mœurs , et de doctrine ; il ne lui ôte rien : mais on ne laisse pas de s'étonner que les hommes , ayant voulu une fois y attacher une espèce de honte et de ridicule , s'exposent , par de longs et souvent d ...
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amis Aristote assez Athènes Athéniens attique auroit avoient avoit Bacchus Barthélemy beau bienséance BRUYÈRE c'étoit carac caractère Casaubon Cérès chapitre choses Cicéron connoître contraire Coray d'Athènes déja Démosthènes devoit dévot Dieu Diogène Laërce Diphile dire disciples discours donner drachme esclave esprit étoient étoit faisoit femme foible fortune gens goût grace grec grec porte homme j'ai jeune Anacharsis jour l'Académie Françoise l'esprit l'homme laisse Littéralement livre long-temps louer maître manière manuscrit du Vatican Ménandre ment mérite mille mœurs monde morale mystères n'avoit néoménie ouvrage palestre parcequ'il parceque parle paroissent paroît passage passer Pausanias pense père personnes peuple philosophe phrase poëtes pourroit pouvoit prêche premier prince qu'un quelquefois raison religion repas ridicule rien s'en s'il sait satire seroit seulement siècle sorte souvent sur-tout talents terre texte Théophraste tion toyens traduire traits trouve usage Vatican ajoute vérité vertu veut vices voilà voit Voyage du jeune Voyez chap Voyez les notes