Les caractères: Suivis des Caractères de Théophraste, Volume 2Chez Lefèvre, 1818 |
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Page 64
... pouvoir se délier un jour et devenir libres , car ils ont étendu la courroie et allongé le fouet de celui qui les fait marcher ; ils n'oublient rien pour accroître leur servi- tude ils lui font passer l'eau pour se faire d'autres ...
... pouvoir se délier un jour et devenir libres , car ils ont étendu la courroie et allongé le fouet de celui qui les fait marcher ; ils n'oublient rien pour accroître leur servi- tude ils lui font passer l'eau pour se faire d'autres ...
Page 73
... pouvoir se résoudre à renon- cer à aucune sorte de connoissance , les em- brassent toutes et r'en possèdent aucune . Ils aiment mieux savor beaucoup que de savoir bien , et être foibles et superficiels dans di- verses sciences , que c ...
... pouvoir se résoudre à renon- cer à aucune sorte de connoissance , les em- brassent toutes et r'en possèdent aucune . Ils aiment mieux savor beaucoup que de savoir bien , et être foibles et superficiels dans di- verses sciences , que c ...
Page 76
... pouvoir jouir du moindre repos que ses oiseaux ne reposent , et que ce petit peuple , qu'il n'aime que parcequ'il chante , ne cesse de chanter . Il retrouve ses oiseaux dans son sommeil ; lui - même il est oiseau , il est huppé , il ...
... pouvoir jouir du moindre repos que ses oiseaux ne reposent , et que ce petit peuple , qu'il n'aime que parcequ'il chante , ne cesse de chanter . Il retrouve ses oiseaux dans son sommeil ; lui - même il est oiseau , il est huppé , il ...
Page 110
... pouvoir du bar- nabite ? Il y a plus de rétributions dans les paroisses pour un mariage que pour un baptême , et plus pour un baptême que pour la confession . L'on diroit que ce soit un taux sur les sacrements , qui semblent par là être ...
... pouvoir du bar- nabite ? Il y a plus de rétributions dans les paroisses pour un mariage que pour un baptême , et plus pour un baptême que pour la confession . L'on diroit que ce soit un taux sur les sacrements , qui semblent par là être ...
Page 130
... pouvoir de se donner récipro- quement n'a - t - elle connu que les voies directes et immédiates de donner ? a - t - elle manqué de prévoir les indirectes ? a - t - elle introduit les fi- déicommis , ou si même elle les tolère ? avec une ...
... pouvoir de se donner récipro- quement n'a - t - elle connu que les voies directes et immédiates de donner ? a - t - elle manqué de prévoir les indirectes ? a - t - elle introduit les fi- déicommis , ou si même elle les tolère ? avec une ...
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amis Aristote assez Athènes Athéniens attique auroit avoient avoit Bacchus Barthélemy beau bienséance BRUYÈRE c'étoit carac caractère Casaubon Cérès chapitre choses Cicéron connoître contraire Coray d'Athènes déja Démosthènes devoit dévot Dieu Diogène Laërce Diphile dire disciples discours donner drachme esclave esprit étoient étoit faisoit femme foible fortune gens goût grace grec grec porte homme j'ai jeune Anacharsis jour l'Académie Françoise l'esprit l'homme laisse Littéralement livre long-temps louer maître manière manuscrit du Vatican Ménandre ment mérite mille mœurs monde morale mystères n'avoit néoménie ouvrage palestre parcequ'il parceque parle paroissent paroît passage passer Pausanias pense père personnes peuple philosophe phrase poëtes pourroit pouvoit prêche premier prince qu'un quelquefois raison religion repas ridicule rien s'en s'il sait satire seroit seulement siècle sorte souvent sur-tout talents terre texte Théophraste tion toyens traduire traits trouve usage Vatican ajoute vérité vertu veut vices voilà voit Voyage du jeune Voyez chap Voyez les notes