Revue contemporaine, Volume 81; Volume 105Bureaux de la Revue contemporaine., 1869 - Periodicals |
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... manière dont il faut concevoir les phénomènes de l'intelligence . Nous allons suivre l'auteur dans les développements de sa pensée , en indiquant avec franchise , à propos du plus éminent de nos physiologis t es comment la physiologie ...
... manière dont il faut concevoir les phénomènes de l'intelligence . Nous allons suivre l'auteur dans les développements de sa pensée , en indiquant avec franchise , à propos du plus éminent de nos physiologis t es comment la physiologie ...
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... manière générale et comme une force qui harmonise les différents actes de la vie , les règle , les approprie à leur but , les expériences physiologiques nous démontrent que cette force n'est point concentrée dans le seul organe cérébral ...
... manière générale et comme une force qui harmonise les différents actes de la vie , les règle , les approprie à leur but , les expériences physiologiques nous démontrent que cette force n'est point concentrée dans le seul organe cérébral ...
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... manière chez des oiseaux , des grenouilles , de jeunes mammifères , a obtenu le même résultat . La perception , la volonté sont abolies ; les mouvements qui persistent ne sont plus volon- taires , mais automatiques . M. Vulpian fait ...
... manière chez des oiseaux , des grenouilles , de jeunes mammifères , a obtenu le même résultat . La perception , la volonté sont abolies ; les mouvements qui persistent ne sont plus volon- taires , mais automatiques . M. Vulpian fait ...
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... manière d'esprit qui serait la source et la cause des phénomènes : oubliant , aujourd'hui , que le XVIe siècle a remué toutes ces idées , en distribuant partout dans la nature des esprits et des âmes , et que Descartes a grande- ment ...
... manière d'esprit qui serait la source et la cause des phénomènes : oubliant , aujourd'hui , que le XVIe siècle a remué toutes ces idées , en distribuant partout dans la nature des esprits et des âmes , et que Descartes a grande- ment ...
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... manière à peu près unanime . Mais un vif débat s'engage pour savoir si , dans l'homme , le physique et le moral proviennent de la même source . Depuis des années , une tendance prononcée incline à n'admettre qu'une seule cause d'action ...
... manière à peu près unanime . Mais un vif débat s'engage pour savoir si , dans l'homme , le physique et le moral proviennent de la même source . Depuis des années , une tendance prononcée incline à n'admettre qu'une seule cause d'action ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 506 - La Nature est un temple où de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles ; L'homme y passe à travers des forêts de symboles Qui l'observent avec des regards familiers.
Page 518 - Mort ! Appareillons ! Si le ciel et la mer sont noirs comme de l'encre, Nos cœurs que tu connais sont remplis de rayons...
Page 303 - Je ne vous ai point appelés, comme faisaient mes prédécesseurs, pour vous faire approuver leurs volontés. Je vous ai assemblés pour recevoir vos conseils, pour les croire, pour les suivre, bref, pour me mettre en tutelle entre vos mains, envie qui ne prend guère aux rois, aux barbes grises et aux victorieux.
Page 516 - Soyez béni, mon Dieu, qui donnez la souffrance Comme un divin remède à nos impuretés Et comme la meilleure et la plus pure essence Qui prépare les forts aux saintes voluptés!
Page 614 - Le temps même sera détruit : ce n'est qu'un point dans les espaces immenses de l'éternité, et il sera effacé. Il ya de légères et frivoles circonstances du temps qui ne sont point stables, qui passent, et que j'appelle des modes, la grandeur, la faveur, les richesses, la puissance, l'autorité, l'indépendance, le plaisir, les joies, la superfluité. Que deviendront ces modes quand le temps même aura disparu? La vertu seule, si peu à la mode, va au delà des temps.
Page 230 - Rien ne presse un estât que l'innovation : le changement donne seul forme à l'injustice et à la tyrannie.
Page 232 - J'ay veu de mon temps merveilles en l'indiscrète et prodigieuse facilité des peuples à se laisser mener et manier la créance et l'espérance où il a pieu et servy à leurs chefs, par dessus cent mescontes les uns sur les autres, par dessus les fantosmes et les songes.
Page 211 - De toutes les opinions que l'ancienneté a eues de l'homme en gros, celles que j'embrasse plus volontiers, et ausquelles je m'attache le plus, ce sont celles qui nous mesprisent, avilissent, et anéantissent le plus : la philosophie ne me semble jamais avoir si beau jeu, que quand elle combat nostre presumption et vanité, quand elle recognoist de bonne foy son irrésolution, sa foiblesse, et son ignorance.
Page 230 - Non par opinion, mais en vérité, l'excellente et meilleure police est, à chascune nation, celle soubs laquelle elle s'est maintenue : sa forme et commodité essentielle despend de l'usage.
Page 517 - Tu me glorifieras et tu seras content; J'allumerai les yeux de ta femme ravie; A ton fils je rendrai sa force et ses couleurs Et serai pour ce frêle athlète de la vie L'huile qui raffermit les muscles des lutteurs. En toi je tomberai, végétale ambroisie, Grain précieux jeté par l'éternel Semeur, Pour que de notre amour naisse la poésie Qui jaillira vers Dieu comme une rare fleur!