Curiosités de l'économie politique |
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Adam Smith Angleterre associations aurait avaient Babeuf bénéfices besoins bienfaisance capital choses chrématistique citoyens civilisation classes commerce commun communauté compagnonnage compagnons concurrence condition conséquent considérable consommation constitution corporations d'ètre devoir distribution division doctrine doit donner économique également enfants esclavage esclaves Esséniens établissements état fabrication famille femmes force fortune galité général gouvernement hommes humaine individuel indus industrie industriel institutions instruments de travail Jean de Leyde l'association l'économie politique l'égalité l'esclavage l'esclave l'État l'homme l'in l'industrie l'inégalité l'intérêt l'ouvrier législation Léon Faucher liberté libre lois Louis Blanc maître Malthus manufactures mème mendiants ment métiers Michel Chevalier misère morale Mormons moyen nation nature nécessaire nombre organisation ouvriers partage paupérisme pauvres pays peuple population priété principe procurer produits propriétaires propriété public publique raison régime règle république riches richesse Robert Owen Romains Saint-Simon salaires secours serait serfs servage seul Smith société sort Sparte subsistance suivant système terre tion travailleurs trouve vail valeur
Popular passages
Page 118 - Le premier qui ayant enclos un terrain s'avisa de dire : Ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile.
Page 331 - Les secours publics sont une dette sacrée. La société doit la subsistance aux citoyens malheureux, soit en leur procurant du travail, soit en assurant les moyens d'exister à ceux qui sont hors d'état de travailler.
Page 118 - ... ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire , fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misères et d'horreurs n'eût point épargnés au genre humain celui qui, arrachant les pieux ou comblant le fossé , eût crié à ses semblables : Gardez-vous d'écouter cet imposteur; vous êtes perdus si vous oubliez que les fruits sont à tous , et que la terre n'est à personne!
Page 331 - Il sera créé et organisé un établissement général de secours publics, pour élever les enfants abandonnés, soulager les pauvres infirmes, et fournir du travail aux pauvres valides qui n'auraient pas pu s'en procurer.
Page 333 - La République doit protéger le citoyen dans sa personne, sa famille, sa religion, sa propriété, son travail, et mettre à la portée de chacun l'instruction indispensable à tous les hommes; elle doit, par une assistance fraternelle, assurer l'existence des citoyens nécessiteux, soit en leur procurant du travail dans les limites de ses ressources, soit en donnant, à défaut de la famille, des secours à ceux qui sont hors d'état de travailler.
Page 58 - C'est le partage des terres fait et consenti par les hommes rapprochés entre eux, qui peut être regardé comme l'origine de la vraie propriété ; et ce partage suppose, comme on voit, une société naissante , une convention première , une loi réelle.
Page 118 - Vous avez besoin de moi, car je suis riche et vous êtes pauvre ; faisons donc un accord entre nous : je permettrai que vous ayez l'honneur de me servir , à condition que vous me donnerez le peu qui vous reste pour la peine que je prendrai de vous commander.
Page 54 - ... les vices des hommes aient cherché à envelopper de nuages plus épais. Demandez à ce marchand de chair humaine ce que c'est que la propriété; il vous dira, en vous montrant cette longue bière qu'il appelle un navire, où il a encaissé et serré des hommes qui paraissent vivants : Voilà mes propriétés, je les ai achetées tant par tête.
Page 53 - Il ne peut préjudicier ni à la sûreté, ni à la liberté, ni -à l'existence, ni à la propriété de nos semblables. « Art. 10. Toute possession, tout trafic qui viole ce principe, est essentiellement illicite et immoral.
Page 244 - Dieu en donnant à l'homme des besoins , en lui rendant nécessaire la ressource du travail, a fait, du droit de travailler, la propriété de tout homme ; et cette propriété est la première, la. plus sacrée et la plus imprescriptible de toutes.