Fragments de philosophie cartésienneDidier, 1855 - 470 pages |
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... une nouveauté , une force , une grandeur in- compatible avec l'esprit d'imitation . Mais reportez vos regards vers la métaphysique française du XVIe siècle quel spectacle diffé- rent ! L'Europe entière suit la France , parce qu'en ...
... une nouveauté , une force , une grandeur in- compatible avec l'esprit d'imitation . Mais reportez vos regards vers la métaphysique française du XVIe siècle quel spectacle diffé- rent ! L'Europe entière suit la France , parce qu'en ...
Page 8
... une partic de l'Italie qui ne fournisse son contigent à cette noble milice ; mais c'est à Naples que se rencontrent ... une âme intrépide , d'une vive et forte imagination . Il ne leur a manqué qu'un autre siècle , des études plus ...
... une partic de l'Italie qui ne fournisse son contigent à cette noble milice ; mais c'est à Naples que se rencontrent ... une âme intrépide , d'une vive et forte imagination . Il ne leur a manqué qu'un autre siècle , des études plus ...
Page 9
... une unité absolue , destituée des caractères intellectuels et moraux de la Divinité et infé- rieure à l'humanité elle - même . Spinoza est le géomètre du système , Bruno en est le poëte1 . Rendons - lui du moins cette justice qu'avant ...
... une unité absolue , destituée des caractères intellectuels et moraux de la Divinité et infé- rieure à l'humanité elle - même . Spinoza est le géomètre du système , Bruno en est le poëte1 . Rendons - lui du moins cette justice qu'avant ...
Page 22
... une seconde partie , où Va- nini promet de répondre à d'autres objections ; elle n'a ja- mais paru 3 . Tel est , fidèlement et loyalement retracé , le plan du premier ouvrage de Vanini . Maintenant , comment l'a - t - il rempli ? Est ...
... une seconde partie , où Va- nini promet de répondre à d'autres objections ; elle n'a ja- mais paru 3 . Tel est , fidèlement et loyalement retracé , le plan du premier ouvrage de Vanini . Maintenant , comment l'a - t - il rempli ? Est ...
Page 24
... une intelligence ; il n'est pas non plus une volonté , il n'est pas non plus un principe de justice , ni encore bien moins un principe d'amour . Encore une fois , s'il était tout cela , s'il possé- dait tous ces attributs , il ne les ...
... une intelligence ; il n'est pas non plus une volonté , il n'est pas non plus un principe de justice , ni encore bien moins un principe d'amour . Encore une fois , s'il était tout cela , s'il possé- dait tous ces attributs , il ne les ...
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Common terms and phrases
Amphith Aristote assez attributs auroit avoit c'est-à-dire CARDINAL DE RAIS cardinal de Retz cartésienne Chaufepié chose clairement Clerselier Commercy connoissance connoître conséquent corporelle corps création créatures démonstration Descartes Desgabets Dial Dieu dire disciples divine doctrine dom Robert donner durée écrit esprit estre étendue éternel étoit existe géométrie Gramond homme Ibid idées infinie intelli j'ai l'âme l'Amphithéâtre l'auteur l'autre l'esprit l'étendue intelligible l'être l'existence l'idée de l'étendue l'indéfectibilité des substances l'infini Leibnitz lettre lui-même madame de Sévigné Mairan Malebranche mathématiques matière Méditations ment métaphysique méthode méthode de Descartes modifications monde Monsieur mouvement nature nécessaire objections ouvrage paralogisme parler paroît pensée philosophie physique pourroit premier prétendu preuve principe propositions prouver qu'une qualités question raison réellement distinctes réponse révérend père rien Robert Roberval s'il saint saint Bonaventure Saint-Mihiel savoir scolastique semble sens sentiment seroit seul sorte Spinoza stance suppose système théodicée tion Toulouse trouve Vanini vérité volonté Voyez vrai XVIIe siècle