Les soirées de Saint-Pétersbourg: ou, Entretiens sur le gouvernement temporel de la Providence, suivies d'un traité sur les sacrifices, Volume 1 |
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antique Aristote assez avez Bacon Bossuet cause châtiment cher CHEVALIER chose Christianisme Cicéron citer cœur COMTE Condillac connaissance coupable crime croire crois Dieu dieux dire dit-il divine dogme doute ENTRETIEN Epist esprit Eurip exemple force foule général génie genre guerre Hippocrate hommes humain Ibid idées Iliad innées intel intelligence j'ai jamais jour juste justice l'autre l'esprit l'homme l'univers langue latin livre Locke lois Louis Racine madame Guyon malè malheur manière ment messieurs monde morale n'y a rien nations nature nuit observer Origène Ovid pables parler passe péché originel pensée peuple philosophie physique Pindare Platon Plutarque pourrait prière principe puissance qu'un raison religion s'il sacrifices saint saint Paul SAINT-PÉTERSBOURG sais sang saurait savez science semble SÉNATEUR Sénèque sens sentiment serait seul siècle sophisme sujet surtout système terre théorie tion trompe trouve vérité vertu vice VIII voilà Voltaire voyez καὶ сс
Popular passages
Page 40 - Il a fini : le cœur lui bat, mais c'est de joie ; il s'applaudit ; il dit dans son cœur : Nul ne roue mieux que moi. Il descend ; il tend sa main souillée de sang, et la justice y jette de loin quelques pièces d'or qu'il emporte à travers une double haie d'hommes écartés par l'horreur.
Page 260 - Direz-vous, en voyant cet amas de victimes : « Dieu s'est vengé, leur mort est le prix de leurs crimes? : Quel crime, quelle faute ont commis ces enfants Sur le sein maternel écrasés et sanglants? Lisbonne, qui n'est plus, eut-elle plus de vices Que Londres, que Paris, plongés dans les délices?
Page 108 - ... le purgatoire; en sorte qu'après s'être brouillés avec nous parce qu'ils ne voulaient point de purgatoire , ils se brouillent de nouveau parce qu'ils' ne veulent que le purgatoire : c'est cela qui est extravagant , comme vous disiez tout à l'heure. Mais en voilà assez sur ce sujet. Je me hâte d'arriver à l'une des considérations les plus dignes d'exercer toute l'intelligence de l'homme , quoique , dans le fait , le commun des hommes s'en occupe fort peu. Le juste, en souffrant volontairement...
Page 40 - C'est au milieu de cette solitude et de cette espèce de vide formé autour de lui, qu'il vit seul avec sa femelle et ses petits qui lui font connaître la voix de l'homme ; sans eux , il n'en connaîtrait que les gémissemens....!
Page 30 - ... c'est la guerre qui accomplira le décret. N'entendez-vous pas la terre qni crie et demande du sang? Le sang des animaux ne lui suffit pas , ni même celui des coupables versé par le glaive des lois. Si la justice humaine les frappait tous, il n'y aurait point de guerre; mais elle ne saurait en atteindre qu'un petit nombre , et souvent même elle les épargne, sans se douter que sa féroce humanité contribue à nécessiter la guerre, si, dans le même temps surtout, un (M Gc».
Page 346 - A peine son sang coule et fait rougir la terre, Les dieux font sur l'autel entendre le tonnerre; Les vents agitent l'air d'heureux frémissements, Et la mer leur répond par...
Page 113 - Dieu nous a donné le nombre, et c'est par le nombre qu'il se prouve à nous, comme c'est par le nombre que l'homme se prouve à son semblable. Otez le nombre vous ôtez les arts, les sciences, la parole et par conséquent l'intelligence. Ramenez-le : avec lui reparaissent ses deux filles célestes, l'harmonie et la beauté ; le cri devient chant, le bruit reçoit le rliythme, le saut est danse, la force s'appelle dynamique, et les traces sont des figures.
Page 292 - Christianisme, tel que nous le connaissons aujourd'hui, n'est qu'une véritable loge bleue faite pour le vulgaire; mais qu'il dépend de l'homme de désir de s'élever de grade en grade jusqu'aux connaissances sublimes, telles que les possédaient les premiers Chrétiens, qui étaient de véritables initiés. C'est ce que certains Allemands ont appelé le Christianisme transcendantal. Cette doctrine est un mélange de platonisme, d'origénianisme et de philosophie hermétique, sur une base chrétienne.
Page 439 - Français qui ne peuvent vivre isolés. Au moins, si vous n'agissiez que sur vous-mêmes, on vous laisserait faire ; mais le penchant, le besoin, la fureur d'agir sur les autres, est le trait le plus saillant de votre caractère.
Page 124 - ... l'ordre est aussi visible que le désordre ; et l'œil , en se promenant dans ce vaste temple de la nature , rétablit sans peine tout ce qu'un agent funeste a brisé , ou faussé , ou souillé , ou déplacé. Il ya plus : regardez de près , et déjà vous reconnaîtrez une main réparatrice. Quelques poutres sont étayées; on a pratiqué des routes au milieu des décombres ; et , dans la confusion générale, une foule d'analogues ont déjà repris leur place et se touchent.