Oeuvres de Montesquieu avec éloges, analyses, commentaires, remarques, notes, réfutations, imitations: Espirt des loisDailbon, 1827 |
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... villes dans l'Asie ne lèvent presque rien sur les marchandises qui passent . Que si , au Japon , le crime de fraude dans le commerce est un crime capital , c'est qu'on a des raisons pour défendre toute communication avec les étrangers ...
... villes dans l'Asie ne lèvent presque rien sur les marchandises qui passent . Que si , au Japon , le crime de fraude dans le commerce est un crime capital , c'est qu'on a des raisons pour défendre toute communication avec les étrangers ...
Page 72
... villes de commerce . L'histoire des mo- narchies est pleine des maux faits par les traitans . Néron , indigné des vexations des publicains , forma le projet impossible et magnanime d'abolir tous les impôts . Il n'imagina point la régie ...
... villes de commerce . L'histoire des mo- narchies est pleine des maux faits par les traitans . Néron , indigné des vexations des publicains , forma le projet impossible et magnanime d'abolir tous les impôts . Il n'imagina point la régie ...
Page 162
... villes , excepté quatre ou cinq vers la mer orien- tale , et quelques - unes que les Chinois , par des << raisons de politique , ont bâties près de la Chine ; « que , dans le reste de la grande Tartarie , il n'y « en a que quelques ...
... villes , excepté quatre ou cinq vers la mer orien- tale , et quelques - unes que les Chinois , par des << raisons de politique , ont bâties près de la Chine ; « que , dans le reste de la grande Tartarie , il n'y « en a que quelques ...
Page 190
... villes , ils n'ont point de forêts , ils ont peu de marais ; leurs rivières sont presque toujours glacées ; ils habitent une immense plaine ; I Lorsqu'on proclame un kan , tout le peuple s'écrie : Que sa parole lui serve de glaive . 2 ...
... villes , ils n'ont point de forêts , ils ont peu de marais ; leurs rivières sont presque toujours glacées ; ils habitent une immense plaine ; I Lorsqu'on proclame un kan , tout le peuple s'écrie : Que sa parole lui serve de glaive . 2 ...
Page 192
... villes qu'ils prennent ; ils croient leur faire grâce lorsqu'ils les vendent ou les distribuent à leurs soldats . Ils ont détruit l'Asie depuis les Indes jusqu'à la Méditer- ranée ; tout le pays qui forme l'orient de la Perse en est ...
... villes qu'ils prennent ; ils croient leur faire grâce lorsqu'ils les vendent ou les distribuent à leurs soldats . Ils ont détruit l'Asie depuis les Indes jusqu'à la Méditer- ranée ; tout le pays qui forme l'orient de la Perse en est ...
Common terms and phrases
Aristote Aulu-Gelle auroient auroit avoient avoit barbares besoin c'étoit Carthage Carthaginois change CHAP CHAPITRE VII Chine Chinois choses Cicéron citoyens climat code colonnes d'Hercule connoissance côté crime de lèse-majesté d'enfans Denys d'Halicarnasse despotique devoit Dion donner douze tables Duhalde enfans esclaves établi état étoient étoit Europe faisoient faisoit falloit femmes firent Fragmens d'Ulpien gens gouvernement Grecs guerre Hollande hommes ibid Indes Justinien l'Afrique l'argent l'Asie l'empire l'esclavage l'esprit l'état l'Europe législateurs liberté livre loi des douze loi Pappienne loi salique manières marchandises mariage mer Rouge midi mœurs monarchie monnoie n'avoient n'avoit n'étoient nation nature navigation nombre nord paroît particuliers payer pays peine père Perse peuples Pline Plutarque politique pourroit pouvoient pouvoit première guerre punique prince qu'un raison religion république répudiation richesses rois Romains Rome seroient seroit servitude Strabon Suétone sujet Tacite Tartares terres tion Tite-Live tributs trouve Voyez la loi XVII XXIII
Popular passages
Page 6 - Ma, et que l'on acquerra dans d'autres, sur les -règles les plus sûres que l'on puisse tenir dans les jugements criminels, intéressent le genre humain plus qu'aucune chose qu'il y ait au monde.
Page 109 - Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête ; et ils ont le nez si écrasé qu'il est presque impossible de les plaindre. On ne peut se mettre dans l'esprit que Dieu, qui est un être très-sage, ait mis une âme, surtout une âme bonne, dans un corps tout noir.
Page 7 - C'est le triomphe de la liberté, lorsque les lois criminelles tirent chaque peine de la nature particulière du crime. Tout l'arbitraire cesse, la peine ne descend point du caprice du législateur, mais de la nature de la chose; et ce n'est point l'homme qui fait violence à l'homme.
Page 177 - LA stérilité des terres rend les hommes industrieux, sobres, endurcis au travail, courageux, ' Ou celui qui a écrit le livre de mirabilibus. propres à la guerre ; il faut bien qu'ils se procurent ce que le terrain leur refuse. La fertilité d'un pays donne , avec l'aisance , la mollesse et un certain amour pour la conservation de la vie.
Page 10 - C'est une espèce de talion , qui fait que la société refuse la sûreté à un citoyen qui en a privé ou qui a voulu en priver un autre. Cette peine est tirée de la nature de la chose , puisée dans la raison et dans les sources du bien et du mal.
Page 246 - Les coutumes d'un peuple esclave sont une partie de sa servitude : celles d'un peuple libre sont une partie de sa liberté.
Page 168 - ... c'est là que se forment ces nations vaillantes qui sortent de leur pays pour détruire les tyrans et les esclaves, et apprendre aux hommes que la nature les ayant faits égaux , la raison n'a pu les rendre dépendants que pour leur bonheur.
Page 75 - S'il est vrai que le caractère de l'esprit et les passions du cœur soient extrêmement différents dans les divers climats, les lois doivent être relatives et à la différence de ces passions et à la différence de ces caractères.
Page 48 - Les besoins imaginaires sont ce que demandent les passions et les foiblesses de ceux qui gouvernent, le charme d'un projet extraordinaire, l'envie malade d'une vaine gloire, et une certaine impuissance d'esprit contre les fantaisies.
Page 105 - Si l'on ne veut citer celles qui mangent leurs prisonniers. est une partie de la liberté publique. Cette qualité , dans l'état populaire , est même une partie de la souveraineté. Vendre sa qualité de citoyen est un ' acte d'une telle extravagance, qu'on ne peut pas la supposer dans un homme.