Extinction du pauperisme |
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absolue agriculture anarchique anéantie anthropomorphique assolements avez base chose COLINS comprimé conscience criterium culture démontrée Descartes dire domestique domination du capital domination du travail époque d'ignorance sociale époque de connaissance esclavage essence éternelle exclusivement existe illusoire immatérialité immatérielle incontestable individus inquisition intelligence irrigations justice l'agriculture l'aliénation du sol l'âme l'anarchie l'anéantissement l'entrée du sol l'époque l'existence de l'ordre l'homme l'humanité l'ignorance sociale l'impôt l'incompressibilité de l'examen l'organisation l'organisme liberté réelle matériel matière maximum possible ment Michel Chevalier morale mysticisme nécessaire nécessité sociale ORGANISATION SOCIALE ACTUELLE ORGANISATION SOCIALE FUTURE organisme panthéistique paupérisme possible des circonstances prélevé priété produit prolétaires propriétaire propriété collective PROUDHON Pyrrhon qu'une raison réelle rationnelle réalisation animique réalité relative religion résultat Révolution richesse salaire actuel salaire passé sanction religieuse sanction ultra-vitale science hypothétique science réelle sera seul sible SOCIALE FUTURE Supposez société sol entré sophismes Supposez le sol terres théorie générale tion travailleurs vail vaine pâture valeur vérité
Popular passages
Page 260 - Tous tant que nous vivons, nous sommes, sans nous en apercevoir, et selon la mesure de nos facultés et la spécialité de notre industrie, des ressorts pensants, des roues pensantes, des pignons pensants, des poids pensants, etc., d'une immense machine qui pense aussi et qui va toute seule.
Page 252 - Pour tout dire d'un mot, le scepticisme, après avoir dévasté religion et politique, s'est abattu sur la morale : c'est en cela que consiste la dissolution moderne. Le cas n'est pas nouveau dans l'histoire de la civilisation : il s'est présenté déjà au temps de la décadence grecque et romaine; j'ose dire qu'il ne se présentera pas une troisième fois.
Page 346 - ... bien n'être qu'une inspiration de l'envie ; que ce qui me semble vertu est vice déguisé; en tout cas, que rien d'humain ne m'oblige. De sorte que, comme je ne puis avoir ni la claire vue, ni le pur amour de l'honnête, je ne saurais me vanter de les réaliser gratuitement en ma personne. « L'homme s'agite, a dit avec une souveraine éloquence l'un des vôtres, et Dieu le mène. « Et c'est seulement parce que Dieu le mène, que le bien, un peu de bien, se retrouve au fond de l'ébullition...
Page 36 - La proposition que, la terre tourne autour du soleil, et non le soleil autour de la terre, était aussi une bien singulière proposition. Galilée a prouvé la sienne. Je vais prouver la mienne. Mais, d'abord, qu'est-ce que l'IGNORANCE SOCIALE?
Page 258 - De même encore, pour former un Etat, pour conférer au pouvoir l'adhésion et la stabilité, il faut une foi politique, sans laquelle les citoyens, livrés aux pures attractions de l'individualisme, ne sauraient , quoi qu'ils fassent, être autre chose qu'un agrégat d'existences incohérentes et répulsives, que dispersera comme poussière le premier souffle.
Page 63 - Les baux : étant toujours à vie, pour les exploitations par une seule famille ; et, de trente anuées, pour les exploitations par familles associées ; sont néanmoins résiliables, du côté des individus : pour des causes déterminées, d'utilité particulière. Car, l'intérêt public et les intérêts particuliers, étant alors nécessairement identiques ; c'est toujours l'intérêt raisonnable des particuliers, qui doit être : consulté et préféré. Voilà, cette plus-value, impossible...
Page 224 - Tous ont les mêmes goûts, les mêmes passions, les mêmes mœurs, parce qu'aucun n'a reçu de forme nationale par une institution particulière. Tous, dans les mêmes circonstances, feront les mêmes choses; tous se diront désintéressés et seront fripons; tous parleront du bien public et ne penseront qu'à euxmêmes; tous vanteront la médiocrité et...
Page 300 - Au dessus des trois règnes de la nature, minéral, végétal, animal, s'élève un. quatrième règne, le règne de l'esprit libre, règne de l'idéal et du droit, en autres termes, le règne de l'humanité. Pour que ce règne subsiste, il faut que la loi qui le constitue, à savoir la JUSTICE, pénètre les âmes autrement que comme une simple notion, un rapport, une idée pure; il faut qu'elle existe dans le sujet humain à titre de sentiment, d'affection, de faculté, de fonction, la plus positive...
Page 298 - ... rapports avec la destinée des nations, nous devrons reconnaître qu'entre la société et la famille il existe une solidarité intime ; que comme la génération est une fonction de l'organisme, le mariage est une fonction de l'humanité, hors de laquelle l'amour devient un fléau, la distinction des sexes n'a plus de sens, la perpétuation de l'espèce constitue pour les vivants un dommage réel, la Justice est contre nature, et le plan de la création absurde. Le mariage n'est donc pas seulement...
Page 297 - Que partout où le catholicisme a conservé sa puissance, le prêtre est le maître de la maison. « Que d'incestes spirituels et d'adultères ! « Que de maris désespérés par cette aliénation de leurs femmes ! « Et toute religion fera de même, j'en atteste Platon et le père Enfantin.