Juvénal et ses satires: études littéraires et moralesDidier, 1870 - 356 pages |
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... veut bien songer aux diverses altérations que bien d'autres ou- vrages classiques , grecs ou latins , ont subies entre les mains de copistes plus ou moins intel- ligents , parfois même plus ou moins facétieux , et se permettant par ...
... veut bien songer aux diverses altérations que bien d'autres ou- vrages classiques , grecs ou latins , ont subies entre les mains de copistes plus ou moins intel- ligents , parfois même plus ou moins facétieux , et se permettant par ...
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... veut laissér paraître , ce n'est pas non plus raisonner avec justesse . Au point de vue littéraire la remarque peut être juste ; mais autrement non , car ce serait faire d'un trait de mauvais goût un motif de défiance contre la bonne ...
... veut laissér paraître , ce n'est pas non plus raisonner avec justesse . Au point de vue littéraire la remarque peut être juste ; mais autrement non , car ce serait faire d'un trait de mauvais goût un motif de défiance contre la bonne ...
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... veut le paraitre , et qui nous attriste et nous effraye plus qu'il ne nous porte à la gaieté . » ( Juvénal et son temps ; Cours de M. Gast . Boissier , Revue des cours littéraires , 10 mars 1866. ) ( ( ( ( « être , les attentats aux ...
... veut le paraitre , et qui nous attriste et nous effraye plus qu'il ne nous porte à la gaieté . » ( Juvénal et son temps ; Cours de M. Gast . Boissier , Revue des cours littéraires , 10 mars 1866. ) ( ( ( ( « être , les attentats aux ...
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... veut mieux encore , qu'on nous pardonne ce rapproche- ment , — à la façon du fils de Marie . Les inégalités sociales le font souffrir et l'indignent , et l'on n'a pas le droit de lui en vouloir lorsqu'il se réjouit et rit comme il le ...
... veut mieux encore , qu'on nous pardonne ce rapproche- ment , — à la façon du fils de Marie . Les inégalités sociales le font souffrir et l'indignent , et l'on n'a pas le droit de lui en vouloir lorsqu'il se réjouit et rit comme il le ...
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... veut pas rester plus long- temps dans une ville d'où toutes les ressources honnêtes sont bannies , où le travail est sans récompense , où le peu de fortune que l'on a , décroît si l'on ne veut con- sentir à l'augmenter par des moyens ...
... veut pas rester plus long- temps dans une ville d'où toutes les ressources honnêtes sont bannies , où le travail est sans récompense , où le peu de fortune que l'on a , décroît si l'on ne veut con- sentir à l'augmenter par des moyens ...
Common terms and phrases
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Popular passages
Page 88 - Je consens qu'une femme ait des clartés de tout, Mais je ne lui veux point la passion choquante De se rendre savante afin d'être savante ; Et j'aime que souvent, aux questions qu'on fait, Elle sache ignorer les choses qu'elle sait : De son étude enfin je veux qu'elle se cache, Et qu'elle ait du savoir sans vouloir qu'on le sache, Sans citer les auteurs, sans dire de grands mots, Et clouer de l'esprit à ses moindres propos.
Page 40 - Car, sitôt que du soir les ombres pacifiques D'un double cadenas font fermer les boutiques; Que, retiré chez lui, le paisible marchand Va revoir ses billets et compter son argent; Que dans le Marché-Neuf tout est calme et tranquille, Les voleurs à l'instant s'emparent de la ville. Le bois le plus funeste et le moins fréquenté Est, au prix de Paris, un lieu de sûreté.
Page 88 - Il n'est pas bien honnête, et pour beaucoup de causes Qu'une femme étudie et sache tant de choses.
Page 309 - Vous dirai-je en ce lieu ce que c'est qu'un jeune homme de vingt-deux ans ? Quelle ardeur, quelle impatience, quelle impétuosité de désirs ? Cette force, cette vigueur, ce sang chaud et bouillant, semblable à un vin fumeux, ne leur permet rien de rassis ni de modéré.
Page 188 - Rien ne suffit aux gens qui nous viennent de Rome : La terre et le travail de l'homme Font pour les assouvir des efforts superflus. Retirez-les : on ne veut plus Cultiver pour eux les campagnes. Nous quittons les cités, nous fuyons aux montagnes ; Nous laissons nos chères compagnes; Nous ne conversons...
Page 88 - Qu'une femme étudie et sache tant de choses. Former aux bonnes mœurs l'esprit de ses enfants, Faire aller son ménage, avoir l'œil sur ses gens, Et régler la dépense avec économie, Doit être son étude et sa philosophie. Nos pères, sur ce point, étaient gens bien sensés, Qui disaient qu'une femme en sait toujours assez Quand la capacité de son esprit se hausse A connaître un pourpoint d'avec un haut-de-chausse.
Page 72 - Quand de Claude assoupi la nuit ferme les yeux. D'un obscur vêtement sa femme enveloppée, Seule avec une esclave, et dans l'ombre échappée, Préfère à ce palais tout plein de ses aïeux Des plus viles Phrynés le repaire odieux. Pour y mieux avilir le sang qu'elle profane, Elle emprunte à dessein un nom de courtisane : Son nom est Lycisca.
Page 183 - Jemmape , à Fleurus , Ces paysans, fils de la République, Sur la frontière à sa voix accourus? Pieds nus, sans pain, sourds aux lâches alarmes, Tous à la gloire allaient du même pas.
Page 76 - Il ya peu de femmes si parfaites qu'elles empêchent un mari de se repentir, du moins une fois le jour, d'avoir une femme ou de trouver heureux celui qui n'en a point.
Page 184 - Dites-moi, grand héros, esprit rare et sublime, Entre tant d'animaux, qui sont ceux qu'on estime? On fait cas d'un coursier qui, fier et plein de cœur, Fait...