Du contrat social ou Principes du droit politiquePresses Électroniques de France, Oct 15, 2013 - 135 pages Date de première parution : 1762 « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers, tel se croit le maître des autres, qui ne laisse pas d'être plus esclave qu'eux. Comment ce changement s'est-il fait? Je l'ignore. Qu’est-ce qui peut le rendre légitime? Je crois pouvoir résoudre cette question. » Jean-Jacques Rousseau |
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... l'effet pour la cause. Tout homme né dans l'esclavage naît pour l'esclavage, rien n'est plus certain. Les esclaves perdent tout dans leurs fers, jusqu'au désir d'en sortir; ils aiment leur servitude comme les compagnons d'Ulysse.
... l'effet pour la cause. Tout homme né dans l'esclavage naît pour l'esclavage, rien n'est plus certain. Les esclaves perdent tout dans leurs fers, jusqu'au désir d'en sortir; ils aiment leur servitude comme les compagnons d'Ulysse.
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... rien à la force; il ne signifie ici rien du tout. Obéissez aux puissances. Si cela veut dire: Cédez à la force, le précepte est bon, mais superflu; je réponds qu'il ne sera jamais violé. Toute puissance vient de Dieu, je l'avoue; mais ...
... rien à la force; il ne signifie ici rien du tout. Obéissez aux puissances. Si cela veut dire: Cédez à la force, le précepte est bon, mais superflu; je réponds qu'il ne sera jamais violé. Toute puissance vient de Dieu, je l'avoue; mais ...
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... liberté à sa volonté. Enfin c'est une convention vaine et contradictoire de stipuler d'une part une autorité absolue, et de l'autre une obéissance sans bornes. N'est-il pas clair qu'on n'est engagé à rien envers celui dont on a droit.
... liberté à sa volonté. Enfin c'est une convention vaine et contradictoire de stipuler d'une part une autorité absolue, et de l'autre une obéissance sans bornes. N'est-il pas clair qu'on n'est engagé à rien envers celui dont on a droit.
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Jean-Jacques Rousseau. n'est engagé à rien envers celui dont on a droit de tout exiger? Et cette seule condition, sans équivalent, sans échange, n'entraîne-t-elle pas la nullité de l'acte? Car, quel droit mon esclave aurait-il contre moi ...
Jean-Jacques Rousseau. n'est engagé à rien envers celui dont on a droit de tout exiger? Et cette seule condition, sans équivalent, sans échange, n'entraîne-t-elle pas la nullité de l'acte? Car, quel droit mon esclave aurait-il contre moi ...
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... rien du tout envers son maître , qu'à lui obéir autant qu'il y est forcé . En prenant un équivalent à sa vie , le vainqueur ne lui en a point fait grâce : au lieu de le tuer sans fruit , il l'a tué utilement . Loin donc qu'il ait acquis ...
... rien du tout envers son maître , qu'à lui obéir autant qu'il y est forcé . En prenant un équivalent à sa vie , le vainqueur ne lui en a point fait grâce : au lieu de le tuer sans fruit , il l'a tué utilement . Loin donc qu'il ait acquis ...
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Common terms and phrases
acte de souveraineté acte particulier affaires Aristote assemblées besoin Caligula centuries champ de Mars Chapitre chefs choses chrétiens citoyens civil commun conserver considérer constitution contraire contrat social convention corps de l'État corps politique d'obéir délibérations démocratie despotisme Dieu dieux différence dire division doge de Venise doit donner également éphores esclave établi État force publique forme de gouvernement fût Grotius guerre hommes institution intérêt jamais l'acte l'aristocratie l'autorité souveraine l'autre l'égalité l'esclavage l'homme légitime liberté licteurs lois lui-même Lycurgue magistrats maître maxime mœurs monarchie multitude naturelle nombre objet pacte social passer patriciens patrie pays personne personne morale peuple romain pouvoir premier prince principe propre puissance exécutive puissance législative puisse quelquefois raison rapport règle religion représentants république république romaine reste rien rois Rome s'il saurait sénat serait Servius seul simple sitôt société sorte Sparte subsister suffrages sujets tribunat trouve tyran usurpe veut voix volonté de corps volonté générale vrai