Du contrat social ou Principes du droit politiquePresses Électroniques de France, Oct 15, 2013 - 135 pages Date de première parution : 1762 « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers, tel se croit le maître des autres, qui ne laisse pas d'être plus esclave qu'eux. Comment ce changement s'est-il fait? Je l'ignore. Qu’est-ce qui peut le rendre légitime? Je crois pouvoir résoudre cette question. » Jean-Jacques Rousseau |
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... produit aucun droit, restent donc les conventions pour base de toute autorité légitime parmi les hommes. Si un particulier, dit Grotius, peut aliéner sa liberté et se rendre esclave d'un maître, pourquoi tout un peuple ne pourraitil pas ...
... produit aucun droit, restent donc les conventions pour base de toute autorité légitime parmi les hommes. Si un particulier, dit Grotius, peut aliéner sa liberté et se rendre esclave d'un maître, pourquoi tout un peuple ne pourraitil pas ...
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... produit un corps moral et collectif, composé d'autant de membres que l'assemblée a de voix, lequel reçoit de ce même acte son unité, son moi commun, sa vie et sa volonté. Cette personne publique, qui se forme ainsi par l'union de toutes ...
... produit un corps moral et collectif, composé d'autant de membres que l'assemblée a de voix, lequel reçoit de ce même acte son unité, son moi commun, sa vie et sa volonté. Cette personne publique, qui se forme ainsi par l'union de toutes ...
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... produit rien. Sitôt que cette multitude est ainsi réunie en un corps, on ne peut offenser un des membres sans attaquer le corps, encore moins offenser le corps sans que les membres s'en ressentent. Ainsi le devoir et l'intérêt obligent ...
... produit rien. Sitôt que cette multitude est ainsi réunie en un corps, on ne peut offenser un des membres sans attaquer le corps, encore moins offenser le corps sans que les membres s'en ressentent. Ainsi le devoir et l'intérêt obligent ...
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... produit dans l'homme un changement très remarquable, en substituant dans sa conduite la justice à l'instinct, et donnant à ses actions la moralité qui leur manquait auparavant. C'est alors seulement que, la voix du devoir succédant à l ...
... produit dans l'homme un changement très remarquable, en substituant dans sa conduite la justice à l'instinct, et donnant à ses actions la moralité qui leur manquait auparavant. C'est alors seulement que, la voix du devoir succédant à l ...
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... produit dérivent de la préférence que chacun se donne, et par conséquent de la nature de l'homme; que la volonté générale, pour être vraiment telle, doit l'être dans son objet ainsi que dans son essence; qu'elle doit partir de tous pour ...
... produit dérivent de la préférence que chacun se donne, et par conséquent de la nature de l'homme; que la volonté générale, pour être vraiment telle, doit l'être dans son objet ainsi que dans son essence; qu'elle doit partir de tous pour ...
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Common terms and phrases
acte affaires assemblées aura besoin bornes cause cesse changer Chapitre charge chefs choses chrétiens citoyens civil comices commun condition conséquent conserver considérer contraire contrat contrat social convention corps politique d'en d'être devoir Dieu dieux différence dire distinguer division doit donner effet également enfin esclave établi État fond force forme gouvernement Grecs guerre habitants hommes intérêt juge l'autre l'État l'homme l'un laisser législateur légitime liberté libre lieu loin lois luimême magistrats maître manière maxime meilleur membres mesure mieux mœurs monde moyen n'en n'était nature naturelle nécessaire nombre objet parler particulière passer pays père personne petit peuple peuvent portée pouvant pouvoir premier prince produit propre public publique puissance puisse qu'à qu'un raison rapport règle relation religion rend représentants république reste rien rois romain Rome s'il saurait second serait seul simple social société sorte souvent souverain souveraineté suffrages suit sujets tribus trouve veut voit voix volonté générale vrai