Annuaire philosophique, examen critique des travaux de physiologie, de métaphysique et de morale accomplis daus l'année, Volume 6Librairie philosophie de Ladrange., 1869 - Philosophy |
Contents
| 1 | |
| 9 | |
| 43 | |
| 48 | |
| 55 | |
| 61 | |
| 71 | |
| 74 | |
| 189 | |
| 204 | |
| 212 | |
| 213 | |
| 222 | |
| 230 | |
| 245 | |
| 253 | |
| 80 | |
| 88 | |
| 94 | |
| 102 | |
| 108 | |
| 112 | |
| 125 | |
| 133 | |
| 140 | |
| 147 | |
| 154 | |
| 161 | |
| 167 | |
| 262 | |
| 268 | |
| 274 | |
| 284 | |
| 292 | |
| 299 | |
| 307 | |
| 313 | |
| 317 | |
| 334 | |
| 367 | |
| 376 | |
| 382 | |
Other editions - View all
Common terms and phrases
absolue acte André Léo animaux BAILLEUL c'est-à-dire Camille Flammarion cause Charles Dollfus CHIG chose chrétienne christianisme conscience conséquent corps croyances démontrer détermination développement devoir dit-il divine doctrine dogmes doit enfants enseignement esprit existe faculté fatalité femmes force forme Gilles de Rome HERRENSCHNEIDER hommes idéal idées instinct intellectuelle intelligence justice Kant l'absolu l'âme l'amour l'auteur l'éducation l'esprit humain l'être l'histoire l'homme l'humanité l'idéal l'idée de Dieu l'instinct l'univers Léon Richer liberté librairie libre arbitre loi morale lois Maria Deraismes mariage matériel matière ment métaphysique méthode monde morale indépendante motifs mouvement nature nécessaire nécessité notion organes panthéisme parfait Pascal Duprat passion pensée peuples phénomènes philosophie physiologie physique positive positivisme preuve principe progrès protestantisme libéral prouver psychologie qu'un question races raison rapports religieuse religion révélation Revue rien sagesse science sens sentiment sera seul siècle social société Socrate sorte spiritualisme système théologie théorie tion UNIV universelle vérité vertu vitale Voce del popolo volonté
Popular passages
Page 168 - ... c'est l'idée directrice de cette évolution vitale. Dans tout germe vivant, il ya une idée créatrice qui se développe et se manifeste par l'organisation. Pendant toute sa durée, l'être vivant reste sous l'influence de cette même force vitale créatrice, et la mort arrive lorsqu'elle ne peut plus se réaliser.
Page 168 - Ici, comme partout, tout dérive de l'idée qui elle seule crée et dirige; les moyens de manifestation physico-chimiques sont communs à tous les phénomènes de la nature et restent confondus pêle-mêle, comme les caractères de l'alphabet dans une boîte où une force va les chercher pour exprimer les pensées ou les mécanismes les plus divers.
Page 33 - Nous naissons pourtant avec elle ; nous naissons donc injustes, car tout tend à soi. Cela est contre tout ordre : il faut tendre au général ; et la pente vers soi est le commencement de tout désordre, en guerre, en police, en économie, dans le corps particulier de l'homme.
Page 276 - A bien des signes il est permis de prévoir comme peu éloignée une époque philosophique dont le caractère général serait la prédominance de ce qu'on pourrait appeler un réalisme ou positivisme spiritualiste, ayant pour principe générateur la conscience que l'esprit prend en lui-même d'une existence dont il reconnaît que toute autre existence dérive et dépend, et qui n'est autre que son action 1.
Page 117 - France, pendant la dernière moitié du quatorzième siècle et au commencement du quinzième , les tendances démocratiques des populations urbaines, notamment dans la ville de Paris; en indiquer les origines et en montrer les principales manifestations dans les événements de l'histoire et dans les actes mêmes de la royauté; suivre ce mouvement démocratique depuis les Etats généraux de 1356, et l'insurrection de Paris sous le prévôt des marchands Etienne Marcel, après la bataille de Poitiers...
Page 368 - ... le nombre. Chez les animaux inférieurs, ces centres inconscients constituent seuls le système nerveux ; dans les organismes élevés, ils se forment avant les centres supérieurs, et président à des fonctions organiques importantes dont la nature, par prudence, suivant l'expression d'un philosophe allemand, n'a pas voulu confier le soin à la volonté. « Au-dessus des centres nerveux fonctionnels inconscients viennent se placer les centres instinctifs proprement dits. Ils sont le...
Page 369 - ... sa demeure. Il ya donc des intelligences innées ; on les désigne sous le nom d'instincts. Ces facultés inférieures des centres fonctionnels et des centres instinctifs sont invariables et incapables de perfectionnement; elles sont imprimées d'avance dans une organisation achevée et immuable, et sont apportées toutes faites en naissant, s,oit comme conditions immédiates de viabilité, soit comme moyens d'adaptation à certains modes d'existence nécessaires pour assurer le maintien et la...
Page 370 - A ce moment, les fonctions de ce centre acquis sont devenues vraiment involontaires, comme si elles étaient innées ; et c'est une chose remarquable que les actes intellectuels que nous manifestons n'atteignent réellement toute la perfection dont ils sont susceptibles que lorsque l'habitude les a imprimés dans notre organisation 'et les a rendus en quelque sorte indépendants de l'intelligence consciente qui les a formés et de l'attention qui les a dirigés. Chez l'orateur habile, la parole est...
Page 344 - Que les femmes soient soumises à leurs maris comme au Seigneur : parce que le mari est le chef de la femme, comme JésusChrist est le chef de l'Eglise qui est son corps, de laquelle il est aussi le sauveur. Comme donc l'Eglise est soumise à Jésus-Christ, les femmes aussi doivent être soumises à leurs maris en toutes choses '. Et vous maris, aimez, vos femmes comme Jésus-Christ a aimé t.
Page 372 - ... bien se garder de confondre les propriétés de la matière avec les fonctions qu'elles accomplissent. Les propriétés de la matière n'expliquent que les phénomènes spéciaux qui en dérivent directement. Dans les œuvres de la nature et dans celles de l'homme, les propriétés matérielles ne restent point isolées, elles sont groupées dans des organes et dans des appareils qui les coordonnent dans un but final de fonction.