L'esprit de l'Encyclopédie, ou Choix des articles les plus agréables, les plus curieux et les plus piquans de ce grand dictionnaire ...1798 |
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... unité dans le dessin , et se sont éloignés de leur but . L'objet de la poésie pastorale a été jusqu'à présent de présenter aux hommes l'état le plus heureux dont il leur " soit permis de jouir et de les en faire 6 ÉG LOGUE .
... unité dans le dessin , et se sont éloignés de leur but . L'objet de la poésie pastorale a été jusqu'à présent de présenter aux hommes l'état le plus heureux dont il leur " soit permis de jouir et de les en faire 6 ÉG LOGUE .
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... heureux état . Personne , par exemple , n'est tenté d'envier le sort de deux bergers qui se traitent de voleurs et d'infâmes comme dans une églogue de Virgile . D'un autre côté , l'état de rafinement et de culture ne se concilie pas ...
... heureux état . Personne , par exemple , n'est tenté d'envier le sort de deux bergers qui se traitent de voleurs et d'infâmes comme dans une églogue de Virgile . D'un autre côté , l'état de rafinement et de culture ne se concilie pas ...
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... heureux , et » ils voudroient l'être à peu de frais . Il leur faut quelque mouvement , quelqu'agitation ; mais un mouvement et >> une agitation qui s'ajuste , s'il se peut , avec la sorte de » paresse qui les possède et c'est ce qui se ...
... heureux , et » ils voudroient l'être à peu de frais . Il leur faut quelque mouvement , quelqu'agitation ; mais un mouvement et >> une agitation qui s'ajuste , s'il se peut , avec la sorte de » paresse qui les possède et c'est ce qui se ...
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... heureux . La même raison doit exclure les excès des passions . Si l'on veut peindre des hommes furieux et coupables , pourquoi les chercher dans les hameaux ? Pourquoi donner le nom d'églogues à des scènes de tragédie ? Chaque genre a ...
... heureux . La même raison doit exclure les excès des passions . Si l'on veut peindre des hommes furieux et coupables , pourquoi les chercher dans les hameaux ? Pourquoi donner le nom d'églogues à des scènes de tragédie ? Chaque genre a ...
Page 11
... heureux , dira un courtisan , de ne souhaiter qu'un beau jour ! qu'il est heureux , dira un plaideur , de n'avoir que des loups à craindre ! Qu'il est heureux dira un souverain , de n'avoir que des moutons à garder ! Virgile a un ...
... heureux , dira un courtisan , de ne souhaiter qu'un beau jour ! qu'il est heureux , dira un plaideur , de n'avoir que des loups à craindre ! Qu'il est heureux dira un souverain , de n'avoir que des moutons à garder ! Virgile a un ...
Common terms and phrases
actions amour auroit avoient avoit beauté bergers Bossuet c'étoit caractère Chloé choses Cicéron cœur connoissance connoître Démosthène Dieu différentes dire discours disoit doit donner églogue enfans enseignes Epicure épigramme Esope espèce esprit Esséniens état étendards étoient étoit expolition fables facile faisoit faveur femmes Fénélon finesse flatterie foible foiblesse fortune général genre gens goût grace hommes idées jamais JAUCOURT jugement l'ame l'ame des bêtes l'amour l'art l'autre l'élégie l'éloquence l'épigramme l'esprit l'estime l'état l'homme l'orateur Lafontaine lettres liberté loix louange Louis XIV madame madame de Maintenon madame de Sévigné MARMONTEL même-temps ment mérite mœurs monde morale nation nature naturel objet ouvrages parler paroît passions pensée personnes peuple Phèdre philosophie Pilpay plaire plaisir plaisirs poésie poëte pouvoit premier prince qu'un quelquefois raison ridicule rien satyre sens sentimens sentiment seroient seroit seul simple société sortes souvent style sujet sur-tout talent Théocrite tiers-état tion traits vérité vertu vice VOLTAIRE vrai
Popular passages
Page 171 - Le Roi vint vers nos places et après avoir tourné, il s'adressa à moi et me dit : « Madame, je suis assuré que vous avez été contente ». Moi, sans m'étonner, je répondis : « Sire, je suis charmée, ce que je sens est au-dessus des paroles ». Le Roi me dit :
Page 114 - Que ne puis-je vous donner mon expérience ! que ne puis-je vous faire voir l'ennui qui dévore les grands et la peine qu'ils ont à remplir leurs journées ! Ne voyez-vous pas que je meurs de tristesse dans une fortune qu'on aurait peine à imaginer, et qu'il n'ya que le secours de Dieu qui m'empêche d'y succomber...
Page 245 - Quelques crimes toujours précèdent les grands crimes : Quiconque a pu franchir les bornes légitimes Peut violer enfin les droits les plus sacrés : Ainsi que la vertu le crime a ses degrés ; Et jamais on n'a vu la timide innocence Passer subitement à l'extrême licence.
Page 260 - Un mal qui répand la terreur, Mal que le ciel en sa fureur Inventa pour punir les crimes de la terre, La peste (puisqu'il faut l'appeler par son nom), Capable d'enrichir en un jour l'Achéron, Faisait aux animaux la guerre.
Page 63 - La nécessité du salut , la certitude de la mort , l'incertitude de cette heure si effroyable pour vous , l'impénitence finale , le jugement dernier, le petit nombre des élus, l'enfer...
Page 253 - Là pour nous enchanter tout est mis en usage; Tout prend un corps, une âme, un esprit, un visage. Chaque vertu devient une divinité : Minerve est la prudence, et Vénus la beauté. Ce n'est plus la vapeur qui produit le tonnerre, C'est Jupiter armé pour effrayer la terre; Un orage terrible aux yeux des matelots, C'est Neptune en courroux qui gourmande les flots; Écho n'est plus un son qui dans l'air retentisse, C'est une nymphe en pleurs qui se plaint de Narcisse.
Page 31 - Je hais ces vains auteurs dont la muse forcée M'entretient de ses feux, toujours froide et glacée: Qui s'affligent par art; et, fous de sens rassis, S'érigent, pour rimer, en amoureux transis. Leurs transports les plus doux ne sont que phrases vaines...
Page 48 - ... mendier à la porte d'un prince étranger. Non, non, sire, il n'ya ni couronne ni honneur pour vous au delà de la mer : si vous allez au-devant du secours d'Angleterre, il reculera ; si vous vous présentez au port de la Rochelle en homme qui se sauve, vous n'y trouverez que des reproches et du mépris. Je ne puis croire que vous deviez plutôt fier votre personne à l'inconstance des flots et à...
Page 288 - Entre ces deux extrêmes , le langage familier noble tient le milieu ; et c'est à lui qu'appartiennent les ménagements , les réserves, les détours du sentiment et de la pensée, les demi-teintes, les nuances, les reflets de l'expression. Dans le commerce d'un monde poli jusqu'au raffinement, où il ne s'agit pas d'instruire, d'étonner, d'émouvoir, mais de flatter, de plaire et de séduire...
Page 309 - ... j'ai recueilli les voix, et je leur prononce, de la part de tous les hommes ou de la plus grande partie , que le blanc et le rouge les...