...point une chose , car cette chose seroit tout. La Nature n'est point un être, car cet être seroit Dieu ; mais on peut la considérer, comme une puissance...commencé d'agir que par son ordre, et n'agit encore que pur son concours ou son consentement. Cette puissance est de la puissance divine la partie qui se manifeste...

...point une chose , car celte chose seroit tout. La Nature n'est point un être, car cet être sertût Dieu ; mais on peut la considérer comme une puissance...embrasse tout, qui anime tout, et qui, subordonnée a celle du premier être, n'a commencé d'agir que par son ordre, et n'agit encore que par son concours...

...point « une chose , car cette chose serait tout ; la Nature n'est point « un être , car cet être serait Dieu ; mais on peut la considérer « comme...puissance vive , immense , qui embrasse tout , qui ia « anime tout, et qui, subordonnée à celle du premier être , n'a « commencé d'agir que par...

...comme « une puissance vive , immense , qui em« brasse tout, qui anime tout, et qui, suie bordonnée à celle du premier Être , n'a « commencé d'agir...encore que par son concours ou son « consentement... La nature est un ouvrage « perpétuellement vivant , un ouvrier sans « cesse actif, qui sait tout...

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...point une chose . car cette chose seroit tout : la nature n'est point un être, car cet être seroit Dieu ; mais on peut la considérer comme une puissance..., qui anime tout , et qui , subordonnée à celle dû premier être , n'a commencé d'agir que par son ordre , et n'agit encore que par son concours...

...nature n'est point une chose : car cette chose serait toui; la nature n'est point unèlre: car cet être serait Dieu ; mais on peut la considérer comme une...ordre, % et n'agit encore que par son concours ou son contentement. Cette puissance est, de la puissance divine, h partie qui se manifeste ; c'est en même...

...chose, ajoute Buffon, car cette chose serait tout : la nature n'est point un être , car cet être serait Dieu; mais on peut la considérer comme une...anime tout, et qui, subordonnée à celle du premier Etre , n'a commencé d'agir que par son ordre , et n'agit encore que par son concours oii son consentement....

...Nature n'est point une chose, car cette chose serait tout; la Nature n'est point un être, car cet être serait Dieu; mais on peut la considérer comme une...vive, immense, qui embrasse tout, qui anime tout, et (i) En plaçant ce discours en tête dn douzième volume de l'édition de l'Imprimerie Royale, Buffon...

...point une chose , car cette chose serait tout : la nature n'est point un être , car cet être seroit Dieu; mais on peut la considérer comme une puissance...immense, qui embrasse tout , qui anime tout , et qui, suhordonnnée à celle du premier cire, n'a commencé d' agir que par son ordre , et n'agit encore...