Revue des deux mondesAu Bureau de la Revue des deux mondes, 1858 - France |
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... propre entendement . Cette méthode est précisément l'inverse de la méthode historique . Le métaphysicien étudie un esprit , l'historien beaucoup d'esprits . Aussi la méthode du premier n'a - t - elle encore conduit à aucune décou- verte ...
... propre entendement . Cette méthode est précisément l'inverse de la méthode historique . Le métaphysicien étudie un esprit , l'historien beaucoup d'esprits . Aussi la méthode du premier n'a - t - elle encore conduit à aucune décou- verte ...
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... propre à nous inspirer la confiance ou la résigna- tion qu'à nous guider dans nos prévisions de l'avenir , puisque évi- demment nous ne sommes pas dans les secrets de l'être suprême ; qu'elle n'ait guère par conséquent d'autre utilité ...
... propre à nous inspirer la confiance ou la résigna- tion qu'à nous guider dans nos prévisions de l'avenir , puisque évi- demment nous ne sommes pas dans les secrets de l'être suprême ; qu'elle n'ait guère par conséquent d'autre utilité ...
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... propre de la science est de nous pourvoir de lois géné– rales qui arment notre prévoyance , il n'y aurait plus , dans l'hypo- thèse de la liberté humaine , de science véritable de l'histoire , et la volonté jouerait en définitive le ...
... propre de la science est de nous pourvoir de lois géné– rales qui arment notre prévoyance , il n'y aurait plus , dans l'hypo- thèse de la liberté humaine , de science véritable de l'histoire , et la volonté jouerait en définitive le ...
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... - rions lui citer son propre exemple et l'opposer à lui - même . Son his- toire dément sa philosophie . La majeure partie de son livre est la peinture de la civilisation des deux ou trois derniers siècles 42 REVUE DES DEUX MONDES .
... - rions lui citer son propre exemple et l'opposer à lui - même . Son his- toire dément sa philosophie . La majeure partie de son livre est la peinture de la civilisation des deux ou trois derniers siècles 42 REVUE DES DEUX MONDES .
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... propre esprit . Cette méthode est - elle donc si mauvaise ? Ces observations n'ont point pour but de relever chez un écrivain distingué des inconséquences qui ne sont au contraire que les preuves d'une juste et haute raison : elles ...
... propre esprit . Cette méthode est - elle donc si mauvaise ? Ces observations n'ont point pour but de relever chez un écrivain distingué des inconséquences qui ne sont au contraire que les preuves d'une juste et haute raison : elles ...
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Common terms and phrases
Alger anglais Antonia arabe armaillis arrive Arthur Young assez Athènes aujourd'hui avaient beau Blidah brahmane c'était cause Cherbourg chevaux Chinois chose ciel cipayes civilisation cœur côté coup d'Isocrate Delhi Démosthène devant dire discours donner doute Dryden Égypte enfans esprit européen eût femme Ferréol force forme général gens goût gouvernement guelfes guerre heures Holkar hommes houblon humaine idées Isocrate j'ai jamais jeune Jhelum jour l'Angleterre l'art l'autre l'esprit l'histoire laisser liberté livre lui-même Mahrattes main Meerut ment Mesrour mieux millions monde morale muscles n'avait Nana-Farnéwiz nerfs Nourakof nuit œuvres parler passé passion pays Penco Pendjab pensée personne peshwa petite peuple peut-être philosophie politique porte premier presque prince principautés Prusse qu'un question raison reste révolution rien Russie s'est s'était Saint-Marc Girardin sais science semble sentimens sentiment serait seul Sikhs Sindyah soir sorte Spentley surtout talent terre tion trouve vaisseaux Vandell Varna Vauban Vellore Villamar voilà vrai yeux
Popular passages
Page 456 - Les jeunes gens iront au combat ; les hommes mariés forgeront les armes et transporteront les subsistances ; les femmes feront des tentes, des habits et serviront dans les hôpitaux ; les enfants mettront le vieux linge en charpie ; les vieillards se feront porter sur les places publiques pour exciter le courage des guerriers, prêcher la haine des rois et l'unité de la République.
Page 441 - Les propriétaires sont libres de varier à leur gré la culture et l'exploitation de leurs terres, de conserver à leur gré...
Page 441 - Le territoire de la France, dans toute son étendue, est libre comme les personnes qui l'habitent : ainsi toute propriété territoriale ne peut être sujette, envers les particuliers, qu'aux redevances et aux charges dont la convention n'est pas défendue par la loi ; et envers la nation, qu'aux contributions publiques établies par le corps législatif, et aux sacrifices que peut exiger le bien général, sous la condition d'une juste et préalable indemnité.
Page 456 - Dès ce moment jusqu'à celui où les ennemis auront été chassés du territoire de la République, tous les Français sont en réquisition permanente pour le service des armées. Les jeunes gens iront au combat ; les hommes mariés forgeront...
Page 445 - Que tous les biens ecclésiastiques sont à la disposition de la nation, à la charge de pourvoir, d'une manière convenable, aux frais du culte, à l'entretien de ses ministres, et au soulagement des pauvres...
Page 617 - ... de châtiment qui ne purifie ; il n'ya point de désordre que l'AMOUR ÉTERNEL ne tourne contre le principe du mal.
Page 632 - Or, il n'ya point d'homme dans le monde. J'ai vu, dans ma vie, des Français, des Italiens, des Russes, etc...; je sais même, grâce à Montesquieu, qu'on peut être Persan: mais quant à l'homme, je déclare ne l'avoir rencontré de ma vie; s'il existe, c'est bien à mon insu.
Page 615 - ... des souverainetés qui manquent de base, l'immensité de nos besoins et l'inanité de nos moyens, il me semble que tout vrai philosophe doit opter entre ces deux hypothèses, ou qu'il va se former une nouvelle religion, ou que le christianisme sera rajeuni de quelque manière extraordinaire.
Page 56 - Enfin ses dons extérieurs font de lui un type accompli de la beauté humaine, et pour des yeux exigeans c'est bien quelque chose. Tous ces attributs, il les garde; toutes ces qualités, il les conserve sans en rien perdre, avec une force de résistance ou d'inertie qui de toutes les forces est la plus invincible. On en peut juger ici, où son obstination n'a pas faibli plus qu'ailleurs, quoiqu'il eût toutes les raisons possibles d'être policé malgré lui-même, d'être usé par les contacts et...
Page 55 - ... précisément contraste avec le triste échantillon de notre état social. Ce peuple a pour lui un privilège unique, et qui malgré tout le grandit : c'est qu'il échappe au ridicule. Il est pauvre sans être indigent, il est sordide sans trivialité. Sa malpropreté touche au grandiose ; ses mendiants sont devenus épiques : il ya toujours en lui du Lazare et du Job. Il est grave, il est violent ; jamais il n'est ni bête, ni grossier.