 | Félix Ravaisson - Philosophy, French - 1868 - 278 pages
...où elle n'a en quelque sorte qu'une existence virtuelle, se rappelle, se ramène, par un mouvement continuel de recomposition dans l'unité de la conscience,...et que, prononcée, exprimée, elle fait passer de a puissance à l'acte. ll faut ajouter que, si c'est la perfection relative de notre pensée qui est... | |
 | Félix Ravaisson - Philosophy, French - 1868 - 292 pages
...où elle n'a en quelque sorte qu'une existence virtuelle, se rappelle, se ramène, par un mouvement continuel de recomposition dans l'unité de la conscience,...état de sommeil et de rêve remonte incessamment à l état de veille. Si les pierres de la fable obéissent à une mélodie qui les appelle, c'est qu'en... | |
 | François Thomas Pillon - Philosophy - 1869 - 586 pages
...où elle n'a en quelque sorte qu'une existence virtuelle, se rappelle, se ramène, par un mouvement continuel de recomposition dans l'unité de la conscience,...secrète, et que, prononcée, exprimée, elle fait passe? de la puissance à l'acte. » II faut ajouter que, si c'est la perfection relative de notre... | |
 | Philosophy - 1878 - 712 pages
...entièrement, convertir l'autre, s'ils sont différents ? « Si les pierres de la Fable obéissent àune mélodie qui les appelle, c'est qu'en ces pierres...exprimée, elle fait passer de la puissance à l'acte i. » Nous avons un signe, d'ailleurs, pour reconnaître si la conciliation s'opére. Elle doit être... | |
 | Philosophy - 1878 - 678 pages
...antique, arrivent et s'arrangent comme d'-eux-mêmes « en murailles et en tours de dociles matériaux. Si les pierres de la « fable obéissent à une mélodie...que, prononcée, exprimée, elle fait passer de la puisce sance à l'acte. » Ainsi, ce que nous avons saisi en nous, c'est d'abord une vivante activité,... | |
 | Philosophy - 1878 - 684 pages
...s'arrangent comme d'eux-mêmes < en murailles et en tours de dociles matériaux. Si les pierres de la t fable obéissent à une mélodie qui les appelle,...que, prononcée, exprimée, elle fait passer de la puis< sance à l'acte. » Ainsi, ce que nous avons saisi en nous, c'est d'abord une vivante activité,... | |
 | Edmond Colsenet - Omniscience (Theory of knowledge) - 1880 - 302 pages
...antique , arrivent et s'arrangent comme d'eux-mêmes en murailles et en tours, de dociles matériaux. Si les pierres de la fable obéissent à une mélodie qui les appelle , c'est qu'en ces pierres il y quelque chose qui est mélodie aussi , quoique sourde et secrète , et que prononcée , exprimée... | |
 | Félix Ravaisson - 1885 - 364 pages
...où elle n'a en quelque sorte qu'une existence virtuelle, se rappelle, se ramène, par un mouvement continuel de recomposition dans l'unité de la conscience,...exprimée, elle fait passer de la puissance à l'acte. Il faut ajouter que, si c'est la perfection relative de notre pensée qui est la cause de tout ce qui... | |
 | Achille Ricardou - Idealism - 1890 - 376 pages
...où elle n'a en quelque sorte qu'une existence virtuelle, se rappelle, se ramène, par un mouvement continuel de recomposition dans l'unité de la conscience, à l'existence active, et d'un élat de sommeil et de rêve 1emonte incessamment à l'état de veille. Si les pierres de la fable... | |
 | Victor Charbonnel - Conduct of life - 1897 - 352 pages
...où elle n'a en quelque sorte qu'une existence virtuelle, se rappelle, se ramène, par un mouvement continuel de recomposition dans l'unité de la conscience,...exprimée, elle fait passer de la puissance à l'acte '. » En d'autres termes, l'âme crée en elle-même la vie intérieure en recomposant sans cesse l'unité... | |
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D'après notre expérience, le ressort de toute la vie intérieure, c'est donc la pensée ou action intellectuelle qui, d'un état de diffusion et de confusion où elle n'a en quelque sorte qu'une existence virtuelle, se rappelle, se ramène, par un mouvement... 
