Discours sur la méthode ; Méditations philosophiques ; Les passions de l'âme ; Règles pour la direction de l'esprit ; De la vérité par les lumières naturelles

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Chez Lefèvre, 1844 - Philosophy, Modern - 448 pages
 

Selected pages

Contents

Le desir
57
Lespérance la crainte la jalousie la sécurité et le désespoir
58
Lirrésolution le courage la hardiesse lémulation la lâcheté et lé pouvante 241
59
Le remords
60
La joie et la tristesse
61
MEDITATIONS touchant la philosophie première dans lesquelles on prouve
64
La moquerie lenvie la pitié 2242
65
La faveur et la reconnaissance ib 65 Lindignation et la colère 245
66
Le dégoût le regret et lallégresse
67
Pourquoi ce dénombrement des passions est différent de celui qui est communément reçu
68
Préface
70
Quil narrive aucun changement dans le cœur ni dans le sang en cette passion 245
71
En quoi consiste la force de ladmiration
72
Ce que cest que létonnement 246
74
A quoi consiste particulièrement ladmiration 247
76
Méditation première Des choses que lon peut révoquer en doute
77
Que son excès peut passer en habitude lorsque lon manque de le corriger
78
Les définitions de lamour et de la haine 249
80
De la distinction quon a coutume de faire entre lamour de concupis cence et de bienveillance
81
Comment des passions fort différentes conviennent en ce quelles par
82
Méditation seconde De la nature de lesprit humain et quil est plus aisé
83
Méditation troisième De Dieu quil existe
94
Méditation quatrième Du vrai et du faux
115
Méditation cinquième De lessence des choses matérielles et derechef
125
Méditation sixième De lexistence des choses matérielles et de la réelle
131
Premières objections par Cratérus
152
Troisièmes objections par M Hobbes avec les réponses de lauteur
157
Cinquièmes objections par Gassendi
163
De la sécurité et du désespoir 298
168
En quoi elle est blâmable
169
Réponses aux cinquièmes objections
170
De lirrésolution 300
172
Comment la hardiesse dépend de lespérance 302
174
De lusage de la lâcheté
175
Sixièmes objections par divers théologiens et philosophes
177
De la moquerie 504
179
De lusage de la raillerie
180
De lusage du ris en la raillerie 305
182
Comment elle peut être juste ou injuste
183
Remarques de lauteur sur les septièmes objections
184
Doù vient que les envieux sont sujets à avoir le teint plombé 306
186
Comment les plus généreux sont touchés de cette passion
187
Qui sont ceux qui nen sont point touchés 308
189
De la satisfaction de soimême
190
Du repentir 309
193
De lingratitude
194
De lindignation 511
196
Quelle est souvent accompagnée dadmiration et nest pas incompa tible avec la joie 312
197
De son usage
198
De la colère 315
200
Quil y a deux sortes de colère et que ceux qui ont le plus de bonté sont les plus sujets à la première 314
201
Que ce sont les ames faibles et basses qui se laissent le plus emporter à lautre 515
202
Que la générosité sert de remède contre ses excès
203
De la honte 316
206
Quil ny a pas tant despèces de haine que damour
252
Quel est le desir qui naît de lhorreur
254
De lagrément et de lhorreur ib 86 La définition du desir
255
La définition de la tristesse
256
Quelles sont les causes de ces deux passions ib 94 Comment ces passions sont excitées par des biens et des maux qui ne regardent que le corps et en q...
257
Comment elles peuvent aussi être excitées par des biens et des maux que lame ne remarque point encore quils lui appartiennent comme sont le plaisir ...
258
Les principales expériences qui servent à connaître ces mouvements en lamour
259
En la haine ib 99 En la joie
260
En la tristesse ib 101 Au desir ib 102 Le mouvement du sang et des esprits en lamour ib 103 En la haine
261
En la joie
262
En la tristesse ib 106 Au desir ib 107 Quelle est la cause de ses mouvements en lamour
264
En la joie ib 110 En la tristesse
265
Au desir ib 112 Quels sont les signes extérieurs de ces passions
266
Des actions des yeux et du visage ib 114 Des changements de couleur
267
Comment la joie fait rougir ib 116 Comment la tristesse fait pâlir
268
Comment on rougit souvent étant triste
269
De la langueur ib 120 Comment elle est causée par lamour et par le desir
270
Quelle est sa cause en lindignation
273
De lorigine des larmes
274
De la façon que les vapeurs se changent en eau ib 130 Comment ce qui fait de la douleur à lœil lexcite à pleurer
275
Comment on pleure de tristesse
276
Des gémissements qui accompagnent les larmes ib 133 Pourquoi les enfants et les vieillards pleurent aisément ib 134 Pourquoi quelques enfants pâliss...
277
Des soupirs ib 136 Doù viennent les effets des passions qui sont particulières à certains hommes
278
De lusage des cinq passions ici expliquées en tant quelles se rap portent au corps
279
De leurs défauts et des moyens de les corriger
280
De la haine
281
Du desir de la joie et de la tristesse
282
De la joie et de lamour comparés avec la tristesse et la haine ib 143 Des mêmes passions en tant quelles se rapportent au desir
284
De ceux qui dépendent de nous et dautrui
285
Des émotions intérieures de lame
286
Que lexercice de la vertu est un souverain remède contre les passions
287
Troisième partie Des passions particulières
289
De lestime et du mépris ib 150 151 Que ces deux passions ne sont que des espèces dadmiration ib 152 Pour quelle cause on peut sestimer
290
En quoi consiste la générosité ib 154 Quelle empèche quon ne méprise les autres
291
En quoi consiste lhumilité vertueuse ib 156 Quelles sont les propriétés de la générosité et comment elle sert de remède contre tous les déréglements de...
292
De lorgueil ib 158 Que ses effets sont contraires à ceux de la générosité
294
Comment la générosité peut être acquise
296
De la vénération ib 163 Du dédain
297
De lusage de ces deux passions ib 165 De lespérance et de la crainte
298
De la gloire
316
Que cest delles seules que dépend tout le bien et le mal de cette vie 520
321
Il faut nous occuper seulement des objets dont notre esprit
329
La méthode est nécessaire pour la recherche de la vérité
335
Toute la méthode consiste dans lordre et la disposition
342
Il faut tourner toutes les forces de son esprit vers les choses
357
Pour que lesprit acquière de la sagacité il faut lexercer
360
Enfin il faut employer toutes les ressources de lintelli
366
Quand nous comprenons parfaitement une question il faut
381
La même règle doit être appliquée à létendue réelle
387
Quant aux dimensions qui nexigent pas lattention immé
399
RECHERCHE DE LA VÉRITÉ par la lumière naturelle qui à elle seule
410
Quelle peut aussi être causée par dautres passions ib 122 De la pâmoison 2711
444
Pourquoi on ne pâme point de tristesse ib 124 Du ris ib 123 Pourquoi il naccompagne point les plus grandes joies 0646
445

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Bibliographic information

TitleDiscours sur la méthode ; Méditations philosophiques ; Les passions de l'âme ; Règles pour la direction de l'esprit ; De la vérité par les lumières naturelles
Collection des classiques français
AuthorRené Descartes
EditorLouis-Aimé Martin
Edition2
PublisherChez Lefèvre, 1844
Original fromNational Library of Israel
Digitized4 Sep 2019
Length448 pages
  
Export CitationBiBTeX EndNote RefMan