Synonymes français |
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... qualité fondamentale , celle dont au- cun discours ne peut absolument se passer , celle qui ne sau- rait être remplacée par aucune autre et sans laquelle toutes les autres restent sans valeur . Or , les mots ne peuvent être clairs , s ...
... qualité fondamentale , celle dont au- cun discours ne peut absolument se passer , celle qui ne sau- rait être remplacée par aucune autre et sans laquelle toutes les autres restent sans valeur . Or , les mots ne peuvent être clairs , s ...
Page 110
... qualité indéfinissable qui rend spirituel , et l'autre une imperfection de l'àme , de cette partie dif- férente du corps , qui nous distingue des animaux . Demander raison , demander la raison . Demander qu'on ex- plique quelque chose ...
... qualité indéfinissable qui rend spirituel , et l'autre une imperfection de l'àme , de cette partie dif- férente du corps , qui nous distingue des animaux . Demander raison , demander la raison . Demander qu'on ex- plique quelque chose ...
Page 126
... qualité dont ils sont les signes . Ils ont ensuite une acception plus restreinte , suivant laquelle ils indiquent une faculté ou disposition dans le sujet , par le moyen de laquelle il est capable d'agir ou de produire un effet . Mais ...
... qualité dont ils sont les signes . Ils ont ensuite une acception plus restreinte , suivant laquelle ils indiquent une faculté ou disposition dans le sujet , par le moyen de laquelle il est capable d'agir ou de produire un effet . Mais ...
Page 138
... qualité trouvée dans divers individus comparés , puis généralisée , tels que beauté , solidité , chaleur , justice . Les derniers , les substantifs abstraits , ont le plus grand rapport avec les adjectifs qui leur correspondent . Outre ...
... qualité trouvée dans divers individus comparés , puis généralisée , tels que beauté , solidité , chaleur , justice . Les derniers , les substantifs abstraits , ont le plus grand rapport avec les adjectifs qui leur correspondent . Outre ...
Page 139
... qualité caractéristique ou dis- tinctive . L'agrément et l'utilité constituent l'agréable et l'utile : l'utile et l'agréable ont en partage et en propre l'utilité et l'a- grément . « L'ancienne philosophie a dit : le chaud , le froid ...
... qualité caractéristique ou dis- tinctive . L'agrément et l'utilité constituent l'agréable et l'utile : l'utile et l'agréable ont en partage et en propre l'utilité et l'a- grément . « L'ancienne philosophie a dit : le chaud , le froid ...
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Common terms and phrases
à-peu-près absolu abstrait ACAD action adjectifs adverbes ance anus arius Beauzée Bossuet c'est-à-dire carac caractère cause CHAPITRE chose circonstances commun composé Condillac considère contraire convient d'ordinaire désigne désinence déterminer dictionnaire différence diffèrent diminutive dire distinction distingue doit donne effet employé essen essentiellement état exemple expressions exprime expriment Fénelon force forme générale genre Girard Guizot homme idée indique ique l'action l'adjectif l'adverbe l'autre l'effet l'esprit l'homme l'idée l'objet l'un langage langue latin lieu locutions manière marque ment modification MONTESQ mots composés nature noms nonymes nuance objet ordinaire parlant participes passés particulier PASC personne phrase adverbiale plutôt précise préfixe premier prendre préposition présente produit propre qu'un qualité quelquefois radical raison rapport règle relatif rence représente résulte rien Roubaud s'emploie science second sens sentiment sert seulement signifient simple sorte spéciale substantifs suivant sujet suppose syno synonymes grammaticaux termes terminaison significative tiellement tion tive trouve vague valeur valeur propre verbe verbes composés
Popular passages
Page 221 - La première chose qui s'offre à l'homme quand il se regarde, c'est son corps, c'est-à-dire une certaine portion de matière qui lui est propre. Mais , pour comprendre ce qu'elle est, il faut qu'il la compare avec tout ce qui est au-dessus de lui et tout ce qui est au-dessous, afin de reconnaître ses justes bornes.
Page 148 - Les provinciaux et les sots sont toujours prêts à se fâcher et à croire qu'on se moque d'eux ou qu'on les méprise ; il ne faut jamais hasarder la plaisanterie, même la plus douce et la plus permise qu'avec des gens polis ou qui ont de l'esprit.
Page 154 - Pensant qu'au moins le vin dût réparer le reste. Pour m'en éclaircir donc , j'en demande ; et d'abord Un laquais effronté m'apporte un...
Page 464 - Je ronflerais mon soûl la grasse matinée , Et je m'enivrerais le long de la journée : Je ferais mon chemin ; j'aurais un bon emploi ; Je serais dans la suite un conseiller du roi , Rat-de-cave ou commis ; et que sait-on?
Page 266 - La vie est un mal. Mais regarde, cherche dans l'ordre des choses si tu y trouves quelques biens qui ne soient point mêlés de maux. Estce donc à dire qu'il n'y ait aucun bien dans l'univers? et peuxtu confondre ce qui est mal par sa nature avec ce qui ne souffre le mal que par accident?
Page 76 - Entre toutes les différentes expressions qui peuvent rendre une seule de nos pensées, il n'y en a qu'une qui soit la bonne. On ne la rencontre pas toujours en parlant ou en écrivant ; il est vrai néanmoins qu'elle existe, que tout ce qui ne l'est point est faible, et ne satisfait point un homme d'esprit qui veut se faire entendre.
Page 281 - Ainsi c'est la vérité par ellemême qui reluit dans cette vérité particulière et communiquée : c'est cette vérité universelle, dis-je, qui m'éclaire. Mais enfin la vérité qui est mon objet est hors de moi, et c'est elle qui me donne la...
Page 548 - II l'observe de l'œil; et tirant vers la droite, Tout d'un coup tourne à gauche, et d'un bras fortuné Bénit subitement le guerrier consterné.
Page 147 - Se croire un personnage est fort commun en France : On y fait l'homme d'importance, Et l'on n'est souvent qu'un bourgeois. C'est proprement le mal françois : La sotte vanité nous est particulière.
Page 378 - Pourquoi faut-il que nous ayons assez de mémoire pour retenir jusqu'aux moindres particularités de ce qui nous est arrivé, et que nous n'en ayons pas assez pour nous souvenir combien de fois nous les avons contées à une même personne?