Entretiens sur la pluralité des mondes. L'histoire des oraclesChez Pierre Mortier, Libraire sur le Vygen-Dam., 1701 - Comparative literature |
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Page 30
David reproche aux Payens ' , des Dieux qui ont une bouche & n'ont point de
parole ; & souhaite à leurs Adorateurs pour toute punition , de devenir
semblables à ce qu'ils adorent ; mais fi ces Dieux euffent eu non seulement l'
usage de la ...
David reproche aux Payens ' , des Dieux qui ont une bouche & n'ont point de
parole ; & souhaite à leurs Adorateurs pour toute punition , de devenir
semblables à ce qu'ils adorent ; mais fi ces Dieux euffent eu non seulement l'
usage de la ...
Page 44
... de se mettre tous fur la Mer . Telle estoit la veneration que de grandes Sectes
de Philosophes avoient pour les Oracles , & pour les Dieux mêmes qu'on en
croyoit auteurs . Il est assez plaisant que toute la Religion Payenne ne fust Dieux
...
... de se mettre tous fur la Mer . Telle estoit la veneration que de grandes Sectes
de Philosophes avoient pour les Oracles , & pour les Dieux mêmes qu'on en
croyoit auteurs . Il est assez plaisant que toute la Religion Payenne ne fust Dieux
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Page 52
Le Peuple entroit donc en connoiffance de ce qui se traitoit dans les Ecoles de
Philosophie , & comment soufroit - il qu'on y foûtinft hautement tant d'opinions
contraires au culte é . tably , & souvent à l'existence mesme des Dieux ? Du
moins il ...
Le Peuple entroit donc en connoiffance de ce qui se traitoit dans les Ecoles de
Philosophie , & comment soufroit - il qu'on y foûtinft hautement tant d'opinions
contraires au culte é . tably , & souvent à l'existence mesme des Dieux ? Du
moins il ...
Page 70
M. de Fontenelle (Bernard Le Bovier). nir depuis un temps immemorial , & la
parole d'un Dieu experimenté étoit bien plus sure , que celle de ces Dieux , qui n'
avoient encore trulle experience . Les EmpereursRomains qui eftoient inte reffez
à ...
M. de Fontenelle (Bernard Le Bovier). nir depuis un temps immemorial , & la
parole d'un Dieu experimenté étoit bien plus sure , que celle de ces Dieux , qui n'
avoient encore trulle experience . Les EmpereursRomains qui eftoient inte reffez
à ...
Page 101
A cela il ajoute en general que dans les Simulacres des Dieux abatus , on n'y
trouvoit rien moins que des Dieux ou des Demons , non pas mesme quelques
malheureux Spectres obscurs & tenebreux , mais seulement du foin G 3 foin & de
la ...
A cela il ajoute en general que dans les Simulacres des Dieux abatus , on n'y
trouvoit rien moins que des Dieux ou des Demons , non pas mesme quelques
malheureux Spectres obscurs & tenebreux , mais seulement du foin G 3 foin & de
la ...
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affez ainſi aprés arriver aſſez aufli auſſi avoient avoit beau c'eſt Cercle change choſe Chreſtiens Ciel Corps croire croy d'autres d'en Delphes Demons deviner Dieu Dieux differentes dire Divinité donner doute efté eftre éloignées enfin eſt eſté eſtoient eſtoit eſtre Etoiles faloit fans fixes fond font force fort forte Gens Grecs Habitans habitée hommes j'ay jour Jupiter juſqu'à l'Oracle lieu Livres loin lumiere Lune Marquiſe matiere ment meſme mieux moitié monde mouvement n'en n'eſt n'eſtoit n'ont Nature naturel noſtre nouvelles nuit Oracles parler paroiſt Payens peine pendant petite Peuple peut-eſtre Philoſophes place Planetes porter pourquoy pourtant pouvoir Preſtres qu'à qu'un quelquefois quoy raiſon Religion répondis-je rien s'en s'il ſans ſelon ſeroit ſes ſeulement ſoit Soleil ſon ſont ſuis ſur Temple Terre toûjours tour Tourbillon tourne tres trouve Venus verité voit vray yeux
Popular passages
Page 17 - Les planètes ne tournent plus autour de la terre, et ne l'enferment plus au milieu du cercle qu'elles décrivent. Si elles nous éclairent, c'est en quelque sorte par hasard, et parce qu'elles nous rencontrent en leur chemin.
Page 18 - Je la retrouverai bien, repris-je. La lune tourne autour de la terre et ne l'abandonne point ; mais, comme la terre avance toujours dans le cercle qu'elle décrit autour du soleil, la lune la suit en tournant toujours autour d'elle; et, si elle tourne autour du soleil, ce n'est que pour ne point quitter la terre.
Page 19 - Il est sûr qu'on a de la peine à s'imaginer qu'on tourne autour du soleil ; car enfin , on ne change point de place , et on se retrouve toujours le matin où l'on s'était couché le soir.
Page 8 - Toute la philosophie, lui dis-je, n'est fondée que sur deux choses, sur ce qu'on a l'esprit curieux et les yeux mauvais; car si vous aviez les yeux meilleurs que vous ne les avez, vous verriez bien si les étoiles sont des soleils qui éclairent autant de mondes, ou si elles n'en sont pas; et si, d'un autre côté, vous étiez moins curieuse, vous ne vous soucieriez pas...
Page 54 - Cela vient en général de ce que, pour quitter une opinion commune ou pour en recevoir une nouvelle, il faut faire quelque usage de sa raison, bon ou mauvais ; mais il n'est point besoin d'en faire aucun pour rejeter une opinion nouvelle ou pour en prendre une qui est commune. Il faut des forces pour résister au torrent, mais il n'en faut point pour le suivre.
Page 5 - J'en conviens, répondis-je; mais en récompense, une blonde comme vous me ferait encore mieux rêver que la plus belle nuit du monde, avec toute sa beauté brune.
Page 69 - Donnez-moi une demi-douzaine de personnes à qui je puisse persuader que ce n'est pas le soleil qui fait le jour , je ne désespérerai pas que des nations entières n'embrassent cette opinion. Quelque ridicule que soit une pensée ,• il ne faut que trouver moyen de la maintenir pendant quelque temps; la voilà qui devient ancienne, et elle est suffisamment prouvée.
Page 31 - Je ne prends parti dans ces choses-là que comme on en prend dans les guerres civiles, où l'incertitude de ce qui peut arriver fait qu'on entretient toujours des intelligences dans le parti opposé, et qu'on a des ménagements avec ses ennemis mêmes. Pour moi, quoique je croie la lune une terre habitée, je ne...
Page 116 - Toute cette masse immense de matière qui compose l'univers est dans un mouvement perpétuel dont aucune de ses parties n'est entièrement exempte ; et, dès qu'il ya du mouvement quelque part, ne vous y fiez point : il faut qu'il arrive des changements, soit lents, soit prompts, mais toujours dans des temps proportionnés à l'effet.
Bibliographic information
| Title | Entretiens sur la pluralité des mondes. L'histoire des oracles Volume 2 of Œuvres diverses de M. de Fontenelle de l'Academie Françoise. Tome premier. [-troisieme.], M. de Fontenelle (Bernard Le Bovier) |
| Author | M. de Fontenelle (Bernard Le Bovier) |
| Publisher | Chez Pierre Mortier, Libraire sur le Vygen-Dam., 1701 |
| Original from | Oxford University |
| Digitized | 5 Sep 2007 |
| Export Citation | BiBTeX EndNote RefMan |