Du contrat social,ou Principes du droit politique |
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... autre ne se donne pas , il se vend tout au moins pour sa subsistance : mais un peuple pourquoi se vend - il ? Bien loin qu'un roi fournisse à ses sujets leur subsis-- tance , il ne tire la sienne que d'eux , et , selon Rabelais , un roi ...
... autre ne se donne pas , il se vend tout au moins pour sa subsistance : mais un peuple pourquoi se vend - il ? Bien loin qu'un roi fournisse à ses sujets leur subsis-- tance , il ne tire la sienne que d'eux , et , selon Rabelais , un roi ...
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... autre une obéissance sans bornes . N'est - il pas clair qu'on n'est engagé à rien envers celui dont on a droit de tout exiger ? Et cette seule con dition , sans équivalent , sans échange , n'entraîne - t - elle pas la nullité de l'acte ...
... autre une obéissance sans bornes . N'est - il pas clair qu'on n'est engagé à rien envers celui dont on a droit de tout exiger ? Et cette seule con dition , sans équivalent , sans échange , n'entraîne - t - elle pas la nullité de l'acte ...
Page 14
... autres tirent de la guerre une autre origine du prétendu droit d'esclavage . Le vainqueur ayant , selon eux , le droit de tuer le vaincu , celui - ci peut racheter sa vie aux dé- pens de sa liberté ; convention d'au- tant plus légitime ...
... autres tirent de la guerre une autre origine du prétendu droit d'esclavage . Le vainqueur ayant , selon eux , le droit de tuer le vaincu , celui - ci peut racheter sa vie aux dé- pens de sa liberté ; convention d'au- tant plus légitime ...
Page 17
... autre fondement que la loi du plus fort . Si la guerre ne donne point au vainqueur le droit de massacrer les peuples vaincus , ce droit , qu'il n'a pas , ne peut fonder celui de les asservir . On n'a le droit de tuer l'ennemi que quand ...
... autre fondement que la loi du plus fort . Si la guerre ne donne point au vainqueur le droit de massacrer les peuples vaincus , ce droit , qu'il n'a pas , ne peut fonder celui de les asservir . On n'a le droit de tuer l'ennemi que quand ...
Page 20
... autres , n'est toujours qu'un intérêt privé . Si ce même homme vient à périr , son em- pire , après lui , reste épars et ... autre , est le vrai fondement de la société . En effet , s'il n'y avait point de con- vention 20 DU CONTRAT SOCIAL .
... autres , n'est toujours qu'un intérêt privé . Si ce même homme vient à périr , son em- pire , après lui , reste épars et ... autre , est le vrai fondement de la société . En effet , s'il n'y avait point de con- vention 20 DU CONTRAT SOCIAL .
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Common terms and phrases
acte particulier assemblées besoin centuries CHAPITRE chefs choses chrétiens citoyens civil comices conserver constitution contrat social convention corps de l'état corps politique d'obéir démocratie dieux différence dire division doge de Venise doit donner également élections enfans éphores esclave établi état forme galité gouver gouvernemens gouvernement Grotius guerre guerre sacrée habitans hommes institution jamais l'acte l'aristocratie l'au l'autorité souveraine l'autre l'état l'homme lative législateur légitime liberté lois lonté magistrats maître marquis d'Argenson maxime membres ment mœurs monarchie nature naturelle nement nombre pacte social patriciens patrie pays peuple romain pouvoir premier prince principe propre public puissance exécutive puisse qu'une volonté raison rapport religion religion civile république république de Venise reste rien rois Rome sénat serait seul simple sitôt sorte souve souveraineté Sparte suffrages sujets tion toyens tribunat tribus tyran usurpe verain vernement veut voix volonté de corps volonté gé volonté générale volonté particulière vrai