Histoire de l'esprit humain ; ou, Memoires secrets et universels de la republique des lettres, Volume 8Haude et Spener, 1767 - Humanities |
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Page 25
... τε Λιταὶ εἴσι Διὸς κοῖραι μεγάλοιο , Χωλαί τε , φυσσαί τε , παραβλώπες τ ̓ ὀφθαλμώ . Αϊ ρά τε καὶ μετόπισθ ' Ατης αλέγασι κιᾶσαι . Η δ ' Ατη σθεναρή καὶ ἀρτίπος . ουνεκα πάσας Πολλὸν ὑπεκπροθέει , φθάνει δέ τε πάσαν ἐπ ̓ αἴαν , Βλάπτεσ ...
... τε Λιταὶ εἴσι Διὸς κοῖραι μεγάλοιο , Χωλαί τε , φυσσαί τε , παραβλώπες τ ̓ ὀφθαλμώ . Αϊ ρά τε καὶ μετόπισθ ' Ατης αλέγασι κιᾶσαι . Η δ ' Ατη σθεναρή καὶ ἀρτίπος . ουνεκα πάσας Πολλὸν ὑπεκπροθέει , φθάνει δέ τε πάσαν ἐπ ̓ αἴαν , Βλάπτεσ ...
Page 63
... τε , ἰδὲ λόφον ἱππιοχαίτην , Δεινὸν ἀπ ̓ ἀκροτάτης κόρυθος νεύοντα νοήσας · Ἐκ δ ̓ ἐγέλασσε πατήρ τε φίλος , καὶ πότνια μήτης Αντία ἀπὸ κρατὸς κόρυθ ' είλετο φαίδιμος Εκτως , Καὶ τὴν μὲν κατέθηκεν ἐπὶ χθονὶ παμφανόωσαν . Αὐτὰρ ὅγ ̓ ὅν ...
... τε , ἰδὲ λόφον ἱππιοχαίτην , Δεινὸν ἀπ ̓ ἀκροτάτης κόρυθος νεύοντα νοήσας · Ἐκ δ ̓ ἐγέλασσε πατήρ τε φίλος , καὶ πότνια μήτης Αντία ἀπὸ κρατὸς κόρυθ ' είλετο φαίδιμος Εκτως , Καὶ τὴν μὲν κατέθηκεν ἐπὶ χθονὶ παμφανόωσαν . Αὐτὰρ ὅγ ̓ ὅν ...
Page 94
... mais même outrée , & contre la vraisemblance . Placons ici les vers de Theocrite : feu- Ἐντόθεν δε , γυνά , τί θεών , δαίδαλμα τέτυκται Ασκητα πέπλω τε καὶ ἄμποκι , παρ ' δὲ οι άνδρες ouvrages ; il a fait des Idylles 47 , qui 94 HISTOIRE.
... mais même outrée , & contre la vraisemblance . Placons ici les vers de Theocrite : feu- Ἐντόθεν δε , γυνά , τί θεών , δαίδαλμα τέτυκται Ασκητα πέπλω τε καὶ ἄμποκι , παρ ' δὲ οι άνδρες ouvrages ; il a fait des Idylles 47 , qui 94 HISTOIRE.
Page 105
... τε καὶ ἔκνω ; Η τοι καλὸν ἔαρ πλέον ἔυαδεν , ειπὲ τί τοι φρὴν Αιρεῖται , λαλέειν γὰρ ἐπέτραπεν , ἃ σχολὰ ἡμῖν , Idylle , qui porte pour titre l'Epitaphe de Bion . G5 DE L'ESPRIT HUMAIN . 105 Quant à Mofchus, il éroit de Sicile, & ...
... τε καὶ ἔκνω ; Η τοι καλὸν ἔαρ πλέον ἔυαδεν , ειπὲ τί τοι φρὴν Αιρεῖται , λαλέειν γὰρ ἐπέτραπεν , ἃ σχολὰ ἡμῖν , Idylle , qui porte pour titre l'Epitaphe de Bion . G5 DE L'ESPRIT HUMAIN . 105 Quant à Mofchus, il éroit de Sicile, & ...
Page 106
... τε φοβεῦμαι Ειας ἐμοὶ τριπόπατον ὅλῳ λυκάβαντι παρείη , * Ανίκα μήτε κρύος , μήθ ' άλιος άμμε βαρύνει . Σιαρι πάντα κύει , πάντ ' εἴαρος άδια βλασείς * ' & νύξ ἀνθρώποισιν ἴσα , καὶ ὁμοίως αώς . Cleodamus . Vere , o Myrfon , aut hieme ...
... τε φοβεῦμαι Ειας ἐμοὶ τριπόπατον ὅλῳ λυκάβαντι παρείη , * Ανίκα μήτε κρύος , μήθ ' άλιος άμμε βαρύνει . Σιαρι πάντα κύει , πάντ ' εἴαρος άδια βλασείς * ' & νύξ ἀνθρώποισιν ἴσα , καὶ ὁμοίως αώς . Cleodamus . Vere , o Myrfon , aut hieme ...
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Common terms and phrases
affez ainfi ames atque auffi auroit autem avoient avoit c'eft c'eſt caufe chofes confidérer Critias cùm d'Homére Dieu Dieux difcours effe ejus enfuite enim Epictete eſt etiam étoient étoit Euripide fage fans fecond fentiment fervir feul fiecle Foffoyeur foit font fous fouvent fuis fuit fujet funt grec hæc Hamelet Homére homme Iliad ipfa ipfe Jupiter l'ame l'efprit Lucien matiere n'eft neque nihil Origene ouvrage paffage paffe penfe perfonnes philofophes Platon plufieurs poëte poft Polyen premiere puiffe quæ quam quid quidem quod raifon refte Sophocle Stobée Syphax tamen Timée de Locre tragédie vero ἀλλὰ ἂν γὰρ δὲ εἰ εἰς ἐκ ἐν ἐπὶ ἐς ἦν καὶ κατὰ μὲν μὴ μοι οἱ ὅτι οὐκ περὶ πρὸς τὰ τὰς ταῦτα τε τῇ τὴν τῆς τί τὸ τοῖς τὸν τοῦ τῷ τῶν ὡς
Popular passages
Page 124 - Sur un bouclier noir sept chefs impitoyables Épouvantent les dieux de serments effroyables : Près d'un taureau mourant qu'ils viennent d'égorger, Tous, la main dans le sang, jurent de se venger. Ils en jurent la Peur, le dieu Mars, et Bellone.
Page 88 - Je sens de veine en veine une subtile flamme Courir par tout mon corps, sitôt que je te vois ; Et dans les doux transports où s'égare mon âme, Je ne saurais trouver de langue ni de voix. Un nuage confus se répand sur ma vue, Je n'entends plus; je tombe en de douces langueurs; Et pâle, sans haleine, interdite, éperdue, Un frisson me saisit, je tremble, je me meurs.
Page 87 - Heurçux qui près de toi, pour toi feule foupire : Qui jouit du plaifir de t'entendre parler : Qui te voit quelquefois doucement lui fourire : Les Dieux, dans fon bonheur...
Page 20 - ... orné cette religion que nous lui reprochons? Et si ces fables étaient déjà reçues avant lui , peut-on mépriser un siècle qui avait trouvé des allégories si justes et si charmantes?
Page 204 - D'une indigne maîtresse encenser les erreurs, Ramper sous un ministre, adorer ses hauteurs, Et montrer les langueurs de son âme abattue A des amis ingrats qui détournent la vue? La mort serait trop douce en ces extrémités ; Mais le scrupule parle, et nous crie : "Arrêtez.
Page 165 - L'avare des premiers , rit du tableau fidèle D'un avare fouvent tracé fur fon modèle; Et mille fois un fat finement exprimé , Méconnut le portrait fur lui-même formé. Que la nature donc foit votre étude unique , Auteurs , qui prétendez aux honneurs du comique.
Page 32 - L'enfer s'émeut au bruit de Neptune en furie : Pluton fort de fon trône : il pâlit, il s'écrie ; II a peur que ce dieu dans cet affreux féjour, D'un coup de fon trident ne fafle entrer le jour...
Page 97 - Que leurs tendres écrits, par les Grâces dictés, Ne quittent point vos mains, jour et nuit feuilletés. Seuls, dans leurs doctes vers, ils pourront vous apprendre Par quel art sans bassesse un auteur peut descendre...
Page 334 - Dieu aura toujours été également imparfait, ce qui répugne 1 la raifon: & s'il a pu créer le monde & qu'il ne l'ait pas voulu, Dieu eft donc un Etre envieux & méchant, puisque pouvant faire un grand bien il n'a pas voulu le faire. Or aucune de ces diférentes opinions ne peut fe foutenir, donc le monde eft éternel.
Page 96 - TELLE qu'une Bergère, au plus beau jour de Fête, De fuperbes Rubis ne charge point fa tête , Et fans mêler à l'or l'éclat des Diamans , Cueille en un champ...