HISTOIRE DU DROIT DES GENS ET DES RELATIONS INTERNATIONALES TOME XVII LA RELIGION DE L'AVENIR - Bruxelles. Typ. de A. Lacroix, Verboeckhoven et C, boulevard de Waterloo, 42. A. LACROIX, VERBOECKHOVEN ET C, 1870 ÉDITEURS Tous droits de traduction et de reproduction réservés Jus 1388. LIVRE PREMIER LE CHRISTIANISME TRADITIONNEL CHAPITRE PREMIER LE CATHOLICISME § 1. Le catholicisme est-il réformable? I La question que nous posons paraît paradoxale. Comment demander si l'on peut réformer une religion qui prétend être l'expression de la vérité absolue? Au quinzième siècle on parla beaucoup de réformation de l'Église, mais on entendait par là les abus de la cour de Rome, abus qu'avait engendrés la toute-puissance du souverain pontife. Conciles sur conciles se réunirent et, après ce long travail, l'Église resta ce qu'elle avait été. Quand on ne donne pas satisfaction aux besoins légitimes de réforme, les révolutions deviennent inévitables. C'est ce qui arriva au seizième siècle. Luther et Calvin dépassèrent de beaucoup les timides essais des conciles. Au lieu d'une réforme, on eut une révolution. L'Église catholique refusa d'entrer dans cette voie. Alors s'accomplit la séparation, et le schisme dure encore après trois siècles; il durera aussi longtemps qu'il y aura un christianisme traditionnel. |