人文論叢, Volumes 22-23동대학교, 1982 - Humanities |
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... 체계 가 경험 과학 의 문제 인지 아닌지 를 분명 하게 만드 는 것이 가능 하도록 하려고 한다 . “ 따라서 구분 설정 의 나의 기준 은 합의 또는 규약 의 제안 으로 생각 하여야 할 것이다 . 그러한 규약 이 적절 하느냐 하는 문제 에는 의견 이 다를 지도 ...
... 체계 가 경험 과학 의 문제 인지 아닌지 를 분명 하게 만드 는 것이 가능 하도록 하려고 한다 . “ 따라서 구분 설정 의 나의 기준 은 합의 또는 규약 의 제안 으로 생각 하여야 할 것이다 . 그러한 규약 이 적절 하느냐 하는 문제 에는 의견 이 다를 지도 ...
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... 체계 의 완성 을 보게 된다 . 그런데 Kant 는 이 양자 를 연결 하는 중간자 를 판단력 ( Urteilskraft ) 이라 한다 . 따라서 『 판단력 비판 』 은 Kant 의 비판 철학 체계 에 있어서 단독 으로 a priori 한 원리 를 갖고 있는지 없는지 , 또는 그 원리 ...
... 체계 의 완성 을 보게 된다 . 그런데 Kant 는 이 양자 를 연결 하는 중간자 를 판단력 ( Urteilskraft ) 이라 한다 . 따라서 『 판단력 비판 』 은 Kant 의 비판 철학 체계 에 있어서 단독 으로 a priori 한 원리 를 갖고 있는지 없는지 , 또는 그 원리 ...
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... 체계 로 생각 하게 된 것이 다 . 따라서 포퍼 는 다음 과 같은 네가지 조건 을 갖춘 이론 체계 를 공리 화 된 것이라고 생각 하였다 . ... “ 첫째 , 명제 들의 모임 인 공리 들의 체계 가 모순 ( 자기 모순 이든 , 상호 모순 이든 ) 이 없어야 한다 ...
... 체계 로 생각 하게 된 것이 다 . 따라서 포퍼 는 다음 과 같은 네가지 조건 을 갖춘 이론 체계 를 공리 화 된 것이라고 생각 하였다 . ... “ 첫째 , 명제 들의 모임 인 공리 들의 체계 가 모순 ( 자기 모순 이든 , 상호 모순 이든 ) 이 없어야 한다 ...