人文論叢, Volumes 22-23동대학교, 1982 - Humanities |
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... 이라고 부를 만한 人物 이 없다 .中心的 인 역할 을 하는 硏究旅行將校 가 있긴 하나 , 둘 다 主人公 이라 부르기 에는 미흡함 이 많다 . 첫째 이 旅行者 는 처음 부터 끝까지 이렇다 할 행 동 을 하지 않는다 . 시종 방관자 의 입장 을 떠나지 않는다 ...
... 이라고 부를 만한 人物 이 없다 .中心的 인 역할 을 하는 硏究旅行將校 가 있긴 하나 , 둘 다 主人公 이라 부르기 에는 미흡함 이 많다 . 첫째 이 旅行者 는 처음 부터 끝까지 이렇다 할 행 동 을 하지 않는다 . 시종 방관자 의 입장 을 떠나지 않는다 ...
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... 이라고 하는 것 代 에 第一 의 神秘,不可 의 힘 ,唯一 한 힘 이라고 하라 . 이것이 바 로 Spencer 가 우리들 에게 권유 하고 있는 方 인데 一 에 哲學 이 소혀 過去回顧的 인 것이라면 , Spencer 는 뛰어난 Pragmatist 로서 자처 하였을 것이다 . 이 ...
... 이라고 하는 것 代 에 第一 의 神秘,不可 의 힘 ,唯一 한 힘 이라고 하라 . 이것이 바 로 Spencer 가 우리들 에게 권유 하고 있는 方 인데 一 에 哲學 이 소혀 過去回顧的 인 것이라면 , Spencer 는 뛰어난 Pragmatist 로서 자처 하였을 것이다 . 이 ...
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... 이라고 부른다 . 첫째 , 경험적 통각 이 아니라는 뜻 에서 순수 통각 이다 . 둘째 , “ 자기 의식 이 모든 다른 표상 을 따라 다닐 수 있어야 하고 , 또 모든 의식 속 에서 동일한 의식 인 ' 나는 생각 한다 ' 는 표상 을 산출 한다 . 따라서 자기 의식 은 ...
... 이라고 부른다 . 첫째 , 경험적 통각 이 아니라는 뜻 에서 순수 통각 이다 . 둘째 , “ 자기 의식 이 모든 다른 표상 을 따라 다닐 수 있어야 하고 , 또 모든 의식 속 에서 동일한 의식 인 ' 나는 생각 한다 ' 는 표상 을 산출 한다 . 따라서 자기 의식 은 ...