Principes de la littérature, Volume 4Chez François Chambeau, 1809 - Literature |
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... sais qu'il faut aimer la vertu ; je sais aussi que la justice est une vertu ; je sais par consé- quent qu'il faut aimer la justice . C'est une suite de ce principe fameux , que deux choses qui conviennent avec une troi- sieme se ...
... sais qu'il faut aimer la vertu ; je sais aussi que la justice est une vertu ; je sais par consé- quent qu'il faut aimer la justice . C'est une suite de ce principe fameux , que deux choses qui conviennent avec une troi- sieme se ...
Page 108
... sais quoi qui » plaît et qui nous montre un hommeplus » occupé des choses que des mots ( 1 ) . On évite la rencontre des voyelles dans la poésie , Dans la prose soutenue , quand on a de l'oreille , on l'écarte quel- quefois ; mais dans ...
... sais quoi qui » plaît et qui nous montre un hommeplus » occupé des choses que des mots ( 1 ) . On évite la rencontre des voyelles dans la poésie , Dans la prose soutenue , quand on a de l'oreille , on l'écarte quel- quefois ; mais dans ...
Page 158
... sais quel remords m'arrête . » Cette interrup- tion sert à renouveler l'attention de l'aù- diteur , qui demande , aussi - tôt dans sa pensée , pourquoi des remords . « Je crains . de publier ici des louanges qu'il a și » souvent ...
... sais quel remords m'arrête . » Cette interrup- tion sert à renouveler l'attention de l'aù- diteur , qui demande , aussi - tôt dans sa pensée , pourquoi des remords . « Je crains . de publier ici des louanges qu'il a și » souvent ...
Page 160
... sais quoi de noble dans cette honnête » simplicité , et moins il est superbe >> plus il devient vénérable . « Honnéte simplicité est trop foible en parlant de M. de Turenne ; superbe est trop fort ; vénérable ne convient point à son ...
... sais quoi de noble dans cette honnête » simplicité , et moins il est superbe >> plus il devient vénérable . « Honnéte simplicité est trop foible en parlant de M. de Turenne ; superbe est trop fort ; vénérable ne convient point à son ...
Page 177
... sais » quoi , qui n'a plus de nom dans aucune » langue ; tant il est vrai que tout meurt » en lui ; jusqu'à ces termes funebres par » lesquels on exprimoit ses malheureux >> restes ... mais quoi , Messieurs , tout » est il donc ...
... sais » quoi , qui n'a plus de nom dans aucune » langue ; tant il est vrai que tout meurt » en lui ; jusqu'à ces termes funebres par » lesquels on exprimoit ses malheureux >> restes ... mais quoi , Messieurs , tout » est il donc ...
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Archias Aristote atque auroit avoient avoit Bossuet c'étoit carac Catilina cause chose Cicéron citoyen cœur connoître Cornelius Nepos cùm Démosthène Denys d'Halicarnasse Dieu différentes dire discours doit donne enfans enim Ennius espèces esprit etiam étoit etsi expressions falloit figures Fléchier force génie genre gestes gloire goût graces hæc héros homme hunc idées Iliade Judices juste l'ame l'art l'auditeur l'Elocution l'éloquence l'esprit l'Histoire l'Oraison l'Orateur l'oreille latin Lettres liaison louange Lucullus Madame de Sévigné manière mème ment Messieurs Metello mots mouvemens nature neque nihil nombre objet Orateur oratoire parle paroît passion Patru pensée période peuples Philosophes phrases poésie poëte pourroit pouvoit présente Préteur qu'un quæ qualités quelquefois quid Quinte-Curce quòd raison récit rien Romain s'il semble sens sent seroit seul sorte souvent style simple sublime sujet sur-tout tems teur tion Trad traduction traits tùm Turenne vérité verò vertu veut voilà voix