Goethes Selbstzeugnisse über seine Stellung zur Religion und zu religiös-kirchlichen FragenB.G. Teubner, 1888 - 198 pages |
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... Wesen sich gleichsam hinter der Natur verberge , um sich uns faßlich zu machen , diese Ueberzeugung drängt sich einem jeden auf . Ja , wenn er auch den Faden . derselben , der ihn durchs Leben führt , manchmal fahren ließe , so wird er ...
... Wesen sich gleichsam hinter der Natur verberge , um sich uns faßlich zu machen , diese Ueberzeugung drängt sich einem jeden auf . Ja , wenn er auch den Faden . derselben , der ihn durchs Leben führt , manchmal fahren ließe , so wird er ...
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... Wesen doch nichts anderes als Vorstellungsart - - Die Krücke und die Kräfte kommen aus einer Hand ; darin sind wir einig und das ist genug ! Franks . Gel . Anz . , 1772. H. 29 , 22 . ― 50 . Der Gedanke die Stimme der Fürsehung ist die ...
... Wesen doch nichts anderes als Vorstellungsart - - Die Krücke und die Kräfte kommen aus einer Hand ; darin sind wir einig und das ist genug ! Franks . Gel . Anz . , 1772. H. 29 , 22 . ― 50 . Der Gedanke die Stimme der Fürsehung ist die ...
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... Wesen gemeint , welchem alle übrigen die wechselseitige Neigung zu danken haben . Erläuterungen zum genannten Gedicht ( 1820 ) . H. 1 , 152 . 97 . Zuversicht und Ergebung sind die ächten Grundlagen jeder besseren Religion , und die ...
... Wesen gemeint , welchem alle übrigen die wechselseitige Neigung zu danken haben . Erläuterungen zum genannten Gedicht ( 1820 ) . H. 1 , 152 . 97 . Zuversicht und Ergebung sind die ächten Grundlagen jeder besseren Religion , und die ...
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... Wesen . 100 . Wanderjahre I. 7 ( 1821 ) . H. 18 , 99 . So gestehen wir denn ebenfalls , daß wir beim Lesen dieses ziemlich starken Bandes ( des deutschen Gil Blas ) zu frommen Betrachtungen angeregt werden . Denn man glaubt doch zuletzt ...
... Wesen . 100 . Wanderjahre I. 7 ( 1821 ) . H. 18 , 99 . So gestehen wir denn ebenfalls , daß wir beim Lesen dieses ziemlich starken Bandes ( des deutschen Gil Blas ) zu frommen Betrachtungen angeregt werden . Denn man glaubt doch zuletzt ...
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... Wesen annähern sollen , so dürft ' es wohl im Intellektuellen derselbe Fall sein , daß wir uns durch das Anschauen einer immer schaffenden Natur zur geistigen Theilnahme an ihren Produktionen würdig machen . Anschauende Urtheilskraft ...
... Wesen annähern sollen , so dürft ' es wohl im Intellektuellen derselbe Fall sein , daß wir uns durch das Anschauen einer immer schaffenden Natur zur geistigen Theilnahme an ihren Produktionen würdig machen . Anschauende Urtheilskraft ...
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Common terms and phrases
April Augenblick Bedürfniß bewußt Bibel Boisserée Buch Christen Christenthum christliche denken Dichtg Dinge Divan Ebendas Eckermann edler eigentlich eignen Entelechie Erde erst ewig ewige Jude Farbenlehre Faust Febr Freund fühlen ganze Gedanken Gefühl Geist geistigen Gemüth Gesez Gespr gewiß giebt Glauben gleich Glück glücklich Goethes Selbstzeugnisse Gott Gottheit göttlichen Graf Reinhard groß großen halten heiligen heißt Herder herrlich Herzen Himmel höchsten höheren irdischen iſt Jacobi Jahre Juli Juni Kanzler Müller Kirche Klettenberg kommen kommt konnte Kraft läßt Lavater Leben Lehre lezten lich Liebe machen macht März Menschen menschlichen muß Muth Natur nothwendig Prosa recht reine Religion sagen Sakrament Seele sehen ſelbſt Seligkeit Sept Sinn Sittlichkeit soll sollte Spinoza Stein Stolberg Thätigkeit Theil thun tief Ueberzeugung unendlichen unsere Unterh Vernunft veröff Verstand viel wahren Wahrh Wanderjahre Weise weiß Welt werth Wesen wieder wohl wollen Wort Wunder Zahme Xenien Zelter zulezt
Popular passages
Page 37 - Da ist's denn wieder, wie die Sterne wollten: Bedingung und Gesetz; und aller Wille Ist nur ein Wollen, weil wir eben sollten, Und vor dem Willen schweigt die Willkür stille; Das Liebste wird vom Herzen weggescholten, Dem harten Muß bequemt sich Will
Page 112 - Und führ ihn, kannst du ihn erfassen, Auf deinem Wege mit herab, Und steh beschämt, wenn du bekennen mußt: Ein guter Mensch in seinem dunklen Drange Ist sich des rechten Weges wohl bewußt.
Page 97 - Bin ich der Flüchtling nicht? der Unbehauste? Der Unmensch ohne Zweck und Ruh, Der wie ein Wassersturz von Fels zu Felsen brauste, Begierig wütend, nach dem Abgrund zu?
Page 40 - Das Wahre, mit dem Göttlichen identisch, läßt sich niemals von uns direkt erkennen, wir schauen es nur im Abglanz, im Beispiel, Symbol, in einzelnen und verwandten Erscheinungen; wir werden es gewahr als unbegreifliches Leben und können dem Wunsch nicht entsagen, es dennoch zu begreifen.
Page 83 - Und wenn der Mensch in seiner Qual verstummt, Gab mir ein Gott zu sagen, wie ich leide.
Page 36 - Wie an dem Tag, der dich der Welt verliehen, Die Sonne stand zum Gruße der Planeten, Bist alsobald und fort und fort gediehen Nach dem Gesetz, wonach du angetreten. So mußt du sein, dir kannst du nicht entfliehen, So sagten schon Sibyllen, so Propheten ; Und keine Zeit und keine Macht zerstückelt Geprägte Form, die lebend sich entwickelt.
Page 6 - Die Sonne tönt nach alter Weise In Brudersphären Wettgesang, Und ihre vorgeschriebne Reise Vollendet sie mit Donnergang. Ihr Anblick gibt den Engeln Stärke, Wenn keiner sie ergründen mag; Die unbegreiflich hohen Werke Sind herrlich wie am ersten Tag.
Page 32 - Wenn die gesunde Natur des Menschen als ein Ganzes -wirkt, wenn er sich in der Welt als in einem großen, schönen, würdigen und werten Ganzen fühlt, wenn das harmonische Behagen ihm ein reines, freies Entzücken gewährt, dann würde das Weltall, wenn es sich selbst empfinden könnte, als an sein Ziel gelangt, aufjauchzen und den Gipfel des eigenen Werdens und Wesens bewundern.
Page 179 - Mein Freund, die Kunst ist alt und neu. Es war die Art zu allen Zeiten, Durch Drei und Eins und Eins und Drei Irrtum statt Wahrheit zu verbreiten.
Page 81 - Der du von dem Himmel bist, Alles Leid und Schmerzen stillest, Den, der doppelt elend ist, Doppelt mit Erquickung füllest, Ach, ich bin des Treibens müde! Was soll all der Schmerz und Lust? Süßer Friede, Komm, ach komm in meine Brust!