Auszüge aus den französischen Classikern: Zur allgemeinen Schulencyclopädie gehörigin der Schulbuchhandlung, 1794 |
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... Valere . VALERE , Fils d'Anfelme , et Ainant d'Elife . MARIANE , Amante de Cléante , et aimée d'Harpagon . ANSELME , Pere de Valere , et de Mariane . FROSINE , Femme d'intrigue , MAITRE SIMON , Courtier . MAITRE JAQUES , Cuifinier et ...
... Valere . VALERE , Fils d'Anfelme , et Ainant d'Elife . MARIANE , Amante de Cléante , et aimée d'Harpagon . ANSELME , Pere de Valere , et de Mariane . FROSINE , Femme d'intrigue , MAITRE SIMON , Courtier . MAITRE JAQUES , Cuifinier et ...
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Zur allgemeinen Schulencyclopädie gehörig Ernst Christian Trapp. ACTE PREMIER , SCENE I. VALERE , ELISE . VALERE . Hé quoi , charmante Elife , vous devenez mé- lancolique , après les obligeantes affuran- ces que vous avez eu la bonté de ...
Zur allgemeinen Schulencyclopädie gehörig Ernst Christian Trapp. ACTE PREMIER , SCENE I. VALERE , ELISE . VALERE . Hé quoi , charmante Elife , vous devenez mé- lancolique , après les obligeantes affuran- ces que vous avez eu la bonté de ...
Page 154
... VALERE . Hé que pouvez - vous craindre , Elife , dans les bontez que vous avez pour moi ? ELISE . Helas ! cent chofes à la fois ; l'emporte- ment d'un pere ; les reproches d'une famille ; les cenfures du monde ; mais plus que tout , Valere ...
... VALERE . Hé que pouvez - vous craindre , Elife , dans les bontez que vous avez pour moi ? ELISE . Helas ! cent chofes à la fois ; l'emporte- ment d'un pere ; les reproches d'une famille ; les cenfures du monde ; mais plus que tout , Valere ...
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Zur allgemeinen Schulencyclopädie gehörig Ernst Christian Trapp. ELISE . Ah ! Valere , chacun tient les mêmes dis- cours . Tous les hommes font femblables par les paroles ; et ce n'est que les actions qui les découvrent différens . VALERE ...
Zur allgemeinen Schulencyclopädie gehörig Ernst Christian Trapp. ELISE . Ah ! Valere , chacun tient les mêmes dis- cours . Tous les hommes font femblables par les paroles ; et ce n'est que les actions qui les découvrent différens . VALERE ...
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Zur allgemeinen Schulencyclopädie gehörig Ernst Christian Trapp. VALERE . Mais pourquoi cette inquietude ? ELISE . Je n'aurais rien à craindre , fi tout le mon- de vous voyait des yeux dont je vous voi ; et je trouve en votre perfonne ...
Zur allgemeinen Schulencyclopädie gehörig Ernst Christian Trapp. VALERE . Mais pourquoi cette inquietude ? ELISE . Je n'aurais rien à craindre , fi tout le mon- de vous voyait des yeux dont je vous voi ; et je trouve en votre perfonne ...
Common terms and phrases
aber ACASTE affez Affurément aifé aime ainfi ALCESTE Allez amour ANGELIQUE ANSELME ARGAN ARSINOE auch auffi avez BELINE BERALDE c'eft c'eſt caffette CELIMENE chofes CLEANTE CLITANDRE coeur confentement dafs fie deffein DIAFOIRUS diefer difais dire donner drelin efprit eft vrai Eft-ce ELIANTE ELISE Encyclop erft eſt étes faffe fage fagen fagt fans doute faurait favez fcene fehr feine femble fens fentimens fera fervir feulement feyn fich fille fincere find FLECHE foeur foins foit fonger font fouffrir fouhaite frere FROSINE fuis geben gehn grace HARPAGON heifst homme iſt j'ai j'en jufte laffen laiffe LOUISON m'en machen Madame MARIANE médecin Meffieurs MERLUCHE mifantrope Moliere monde Monfieur Purgon n'eft nicht oder ORONTE paffe paffion parler penfe pere perfonne PHILINTE plaifir plûtôt puiffe raifon rien s'eft SCENE tendreffe TOINETTE toûjours trouve VALERE veux viel voeux voilà wollen Worte
Popular passages
Page 292 - Il faut, qui que ce soit qui ait fait le coup, qu'avec beaucoup de soin on ait épié l'heure ; et l'on a choisi justement le temps que je parlais à mon traître de fils. Sortons. Je veux aller quérir la justice...
Page 53 - L'amour pour l'ordinaire est peu fait à ces lois, Et l'on voit les amants vanter toujours leur choix: Jamais leur passion n'y voit rien de blâmable, Et dans l'objet aimé tout leur devient aimable; Ils comptent les défauts pour des perfections, Et savent y donner de favorables noms.
Page 29 - Croyez-moi, résistez à vos tentations, Dérobez au public ces occupations, Et n'allez point quitter, de quoi que l'on vous somme, Le nom que dans la cour vous avez d'honnête homme, Pour prendre de la main d'un avide imprimeur Celui de ridicule et misérable auteur.
Page 425 - Il ne faut que demeurer en repos. La nature d'elle-même, quand nous la laissons faire, se tire doucement du désordre où elle est tombée. C'est notre inquiétude, c'est notre impatience qui gâte tout, et presque tous les hommes meurent de leurs remèdes, et non pas de leurs maladies.
Page 53 - La pâle est aux jasmins en blancheur comparable; La noire à faire peur une brune adorable; La maigre a de la taille et de la liberté; La grasse est dans son port pleine de majesté...
Page 52 - Plus on aime quelqu'un, moins il faut qu'on le flatte : A ne rien pardonner le pur amour éclate...
Page 235 - Ah ! ils n'ont que ce mot à la bouche : « De l'argent ! » Toujours parler d'argent. Voilà leur épée de chevet, de l'argent.
Page 292 - N'est-il point ici? Qui est-ce? Arrête. (A lui-même, se prenant par le bras). Rends-moi mon argent, coquin... Ah! c'est moi! Mon esprit est troublé, et j'ignore où je suis, qui je suis, et ce que je fais. Hélas! mon pauvre argent! mon pauvre argent! mon cher ami! on m'a privé de toi; et, puisque tu m'es enlevé, j'ai perdu mon support, ma consolation, ma joie : tout est fini pour moi, et je n'ai plus que faire au monde.
Page 15 - En courroux, comme vous, on ne me voit point être ; Je prends tout doucement les hommes comme ils sont, J'accoutume mon âme à souffrir ce qu'ils font ; Et je crois qu'à la cour, de même qu'à la ville, Mon flegme est philosophe autant que votre bile.
Page 9 - Je ne me moque point , Et je vais n'épargner personne sur ce point. Mes yeux sont trop blessés, et la cour et la ville Ne m'offrent rien qu'objets à m'échauffer la bile ; J'entre en une humeur noire , en un chagrin profond , Quand je vois vivre entre eux les hommes comme ils font ; Je ne trouve partout que lâche flatterie , Qu'injustice, intérêt, trahison, fourberie; Je n'y puis plus tenir, j'enrage, et mon dessein Est de rompre en visière à tout le genre humain.