Auszüge aus den französischen Classikern: Zur allgemeinen Schulencyclopädie gehörigin der Schulbuchhandlung, 1794 |
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... êtes pas pour être de mes gens 5 ) Je refufe d'un coeur la vafte complaifance , Qui ne fait de mérite aucune difference ; Je veux qu'on me diftingue ; et pour la trancher net 6 ) , L'ami du genre humain n'eft point du tout mon fait . A ...
... êtes pas pour être de mes gens 5 ) Je refufe d'un coeur la vafte complaifance , Qui ne fait de mérite aucune difference ; Je veux qu'on me diftingue ; et pour la trancher net 6 ) , L'ami du genre humain n'eft point du tout mon fait . A ...
Page 20
... eft vrai , ma raifon me le dit chaque jour ; Mais la raifon n'eft pas ce qui regle l'amour . PHILINTE . Je crains fort pour vos feux ; et l'espoir où vous étes Pourrait ... f SCENE II . ORONTE , ALCESTE , PHILINTE . 20 : LE MISANTROPE ,
... eft vrai , ma raifon me le dit chaque jour ; Mais la raifon n'eft pas ce qui regle l'amour . PHILINTE . Je crains fort pour vos feux ; et l'espoir où vous étes Pourrait ... f SCENE II . ORONTE , ALCESTE , PHILINTE . 20 : LE MISANTROPE ,
Page 29
... étes reglé fur de méchans modelles , Et vos expreffions ne font point naturelles . Qu'est - ce que nous berce un temps , notre ennui , Et que rien ne marche après lui ? Que ne vous pas mettre en dépense , Pour ne me donner que l'espoir ...
... étes reglé fur de méchans modelles , Et vos expreffions ne font point naturelles . Qu'est - ce que nous berce un temps , notre ennui , Et que rien ne marche après lui ? Que ne vous pas mettre en dépense , Pour ne me donner que l'espoir ...
Page 36
... porte au petit doigt , Qu'il s'eft acquis chez vous l'eftime où l'on le voit ? Vous étes - vous rendue avec tout le beau monde Au mérite éclatant de fa perruque blonde ? Sont - ce fes grands canons 1 ) qui vous 36 LE MISANTROPE ,
... porte au petit doigt , Qu'il s'eft acquis chez vous l'eftime où l'on le voit ? Vous étes - vous rendue avec tout le beau monde Au mérite éclatant de fa perruque blonde ? Sont - ce fes grands canons 1 ) qui vous 36 LE MISANTROPE ,
Page 38
... étes aimé . ALCESTE . Et quel lien de le croire a mon coeur enflamié ? CELIMENE . Je penfe qu'ayant pris le foin de vous le dire , Un aveu de la forte a dequoi vous foffire , ALCESTE . Mais qui m'aflurera , que dans le même inftant Vous ...
... étes aimé . ALCESTE . Et quel lien de le croire a mon coeur enflamié ? CELIMENE . Je penfe qu'ayant pris le foin de vous le dire , Un aveu de la forte a dequoi vous foffire , ALCESTE . Mais qui m'aflurera , que dans le même inftant Vous ...
Common terms and phrases
aber ACASTE affez Affurément aifé aime ainfi ALCESTE Allez amour ANGELIQUE ANSELME ARGAN ARSINOE auch auffi avez BELINE BERALDE c'eft c'eſt caffette CELIMENE chofes CLEANTE CLITANDRE coeur confentement dafs fie deffein DIAFOIRUS diefer difais dire donner drelin efprit eft vrai Eft-ce ELIANTE ELISE Encyclop erft eſt étes faffe fage fagen fagt fans doute faurait favez fcene fehr feine femble fens fentimens fera fervir feulement feyn fich fille fincere find FLECHE foeur foins foit fonger font fouffrir fouhaite frere FROSINE fuis geben gehn grace HARPAGON heifst homme iſt j'ai j'en jufte laffen laiffe LOUISON m'en machen Madame MARIANE médecin Meffieurs MERLUCHE mifantrope Moliere monde Monfieur Purgon n'eft nicht oder ORONTE paffe paffion parler penfe pere perfonne PHILINTE plaifir plûtôt puiffe raifon rien s'eft SCENE tendreffe TOINETTE toûjours trouve VALERE veux viel voeux voilà wollen Worte
Popular passages
Page 292 - Il faut, qui que ce soit qui ait fait le coup, qu'avec beaucoup de soin on ait épié l'heure ; et l'on a choisi justement le temps que je parlais à mon traître de fils. Sortons. Je veux aller quérir la justice...
Page 53 - L'amour pour l'ordinaire est peu fait à ces lois, Et l'on voit les amants vanter toujours leur choix: Jamais leur passion n'y voit rien de blâmable, Et dans l'objet aimé tout leur devient aimable; Ils comptent les défauts pour des perfections, Et savent y donner de favorables noms.
Page 29 - Croyez-moi, résistez à vos tentations, Dérobez au public ces occupations, Et n'allez point quitter, de quoi que l'on vous somme, Le nom que dans la cour vous avez d'honnête homme, Pour prendre de la main d'un avide imprimeur Celui de ridicule et misérable auteur.
Page 425 - Il ne faut que demeurer en repos. La nature d'elle-même, quand nous la laissons faire, se tire doucement du désordre où elle est tombée. C'est notre inquiétude, c'est notre impatience qui gâte tout, et presque tous les hommes meurent de leurs remèdes, et non pas de leurs maladies.
Page 53 - La pâle est aux jasmins en blancheur comparable; La noire à faire peur une brune adorable; La maigre a de la taille et de la liberté; La grasse est dans son port pleine de majesté...
Page 52 - Plus on aime quelqu'un, moins il faut qu'on le flatte : A ne rien pardonner le pur amour éclate...
Page 235 - Ah ! ils n'ont que ce mot à la bouche : « De l'argent ! » Toujours parler d'argent. Voilà leur épée de chevet, de l'argent.
Page 292 - N'est-il point ici? Qui est-ce? Arrête. (A lui-même, se prenant par le bras). Rends-moi mon argent, coquin... Ah! c'est moi! Mon esprit est troublé, et j'ignore où je suis, qui je suis, et ce que je fais. Hélas! mon pauvre argent! mon pauvre argent! mon cher ami! on m'a privé de toi; et, puisque tu m'es enlevé, j'ai perdu mon support, ma consolation, ma joie : tout est fini pour moi, et je n'ai plus que faire au monde.
Page 15 - En courroux, comme vous, on ne me voit point être ; Je prends tout doucement les hommes comme ils sont, J'accoutume mon âme à souffrir ce qu'ils font ; Et je crois qu'à la cour, de même qu'à la ville, Mon flegme est philosophe autant que votre bile.
Page 9 - Je ne me moque point , Et je vais n'épargner personne sur ce point. Mes yeux sont trop blessés, et la cour et la ville Ne m'offrent rien qu'objets à m'échauffer la bile ; J'entre en une humeur noire , en un chagrin profond , Quand je vois vivre entre eux les hommes comme ils font ; Je ne trouve partout que lâche flatterie , Qu'injustice, intérêt, trahison, fourberie; Je n'y puis plus tenir, j'enrage, et mon dessein Est de rompre en visière à tout le genre humain.