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" Savoir par cœur n'est pas savoir; c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa mémoire. "
Démonstrations évangéliques, tr., reproduites intégralement, annotées et ... - Page 691
by Démonstrations - 1843
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De l'éducation, ou Émile corrigé ...

Aimé Charles Louis Modeste Biret - 1816
...au contraire elle est ingrate, il ne saura rien du tout. « Savoir par cœur, disoit Montaigne, « c'est tenir ce qu'on a donné en garde à « sa mémoire. Ce qu'on sait adroitement , « on en dispose sans recourir aux paît Irons , sans tourner les yeux vers son « livre...
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Journal d'éducation [afterw.] Bulletin [afterw.] Journal d ..., Volumes 13-14

Société pour l'instruction élémentaire - 1822
...par cœur n'est ^s sçauoir; c'est tenir ce qu'on a clonn1^ en garde à sa mémoire. Ce qu'on scait droitement, on en dispose , sans regarder au patron , sans tourner les yeux vers son livre. * C'est un vain estude ( l'histoire ) qui veut : mais qui veut aussi , c'est un estude de fruict estimable...
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Essais: avec les notes de tous les commentateurs, Volume 1

Michel de Montaigne - French essays - 1826
...les lettres et les syllabes sont de la substance de la chose. Sçavoir par cœur n'est pas sçavoir ; c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa mémoire. Ce qu'on sçait droictement, on en dispose, sans regarder au patron, sans tourner les yeulx vers son livre....
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L'esprit de Montaigne

Michel de Montaigne - 1829 - 326 pages
...mette patissier dans quelque bonne ville : fust-il fils d'un duc. Scavoir/jar cœur n'est pas scavoir : c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa mémoire. Ce qu'on scait droitement, on en dispose, sans regarder au patron, sans tourner les yeux vers son livre. Faschcuse...
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Essais de Michel de Montaigne

Michel Eyquem de Montaigne - 1834 - 732 pages
...les lettres et les syllabes sont de la substance de fe chose. Sçavoir par cœur n'est pas sçavoir ; c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa mémoire. Ce qu'on sçait droictement, on en dispose, sans regarder au patron, sans tourner les yeulx vers son livre....
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L'éducation progressive, ou, étude du cours de la vie: Etude de la dernière ...

Albertine-Adrienne Necker de Saussure - Education - 1836
...l'observation nous indique. CHAPITRE II. QUELS SONT LES PRINCIPAUX OBJETS A CONSIDÉRER DANS L'ENSEIGNEMENT. Savoir par cœur n'est pas savoir, c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa mémoire. MOHTAIOHE. Le principe religieux fortement conçu par l'instituteur lui fait voir tçutes choses sous...
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Essais de Michel de Montaigne: avec les notes de tous les ..., Volume 1

Michel de Montaigne - 1836 - 1567 pages
...les lettres et les syllabes sont de la substance de la chose. Scavoir par cœur n'est pas sçavoir; c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa mémoire. Ce qu'on sçait droictement, on en dispose, sans regarder au patron , sans tourner les yeulx vers son livre....
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Œuvres de Michel de Montaigne

Michel de Montaigne - 1842 - 806 pages
...les lettres et les syllabes sont de la substance de la chose. Sçavoir par ca'ur n'est pas sçavoir ; este si dure et la peau du front que le fer n'y peult mor (i) Nom n'avons pas de roi; que chacun dispose librement de soi-même. Si:>., Eptot. 33. !Sj Dans les...
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Who should educate the prince of Wales?

1843
...Scavoir par cceur n'est pas scavoir ; c'est tenir ce qu'on a donn6 en garde & sa memoire. Ce qu'on scait droitement, on en dispose, sans regarder au patron, sans tourner les yeux vers son livre. Facheuse suffisance, qu'une suffisance pure livresque: Je m'attends qu'elle serve d'ornement, non de...
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L'éducation progressive: ou, Étude du cours de la vie, Volume 1

Albertine-Adrienne Necker de Saussure - Education - 1844
...l'observation nous indique. CHAPITRE II. QUELS 50NT LES rRINCIFAUX OBJETS A CORSIDÉRER 1)A»S 1/ENSEIGNEMEIfT. Savoir par cœur n'est pas savoir, c'est tenir ce qu'on a donné en garde a sa mémoire. MOSTAIIJNR. Le principe religieux fortement conçu par l'instituteur lui fait voir toutes...
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