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ESSAI SUR L'HISTOIRE

DE

LA PHILOSOPHIE

EN FRANCE.

IMPR. DE A. MERTENS.

CROPHIE

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ÉLÈVE DE L'ANCIENNE ÉCOLE NORMALE,
PROFESSEUR DE PHILOSOPHIE A L'ACADÉMIE DE PARIS.

QUATRIÈME ÉDITION.

BRUXELLES,

H. DUMONT, LIBRAIRE, RUE DES AUGUSTINS, No 16.

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AVANT-PROPOS.

Première Edition.

L'état de la philosophie en France, jusqu'à la fin du dixitième siècle, est suffisamment connu par l'exposé u'en ont tracé les derniers historiens de la philosophie oderne; mais cet exposé ne va pas au delà, il ne vient pas squ'à nous, il n'entre pas dans notre siècle. Le moment le reprendre est peut-être arrivé. Il y a quinze ans, c'eût peu utile; le sujet aurait manqué; on n'aurait eu à rene compte que d'une espèce de philosophie, celle de la isation, la seule qui fût alors. Mais depuis, deux nouvelles les se sont formées, qui, jointes au sensualisme, ofat en quelque sorte en abrégé le tableau de tous les systè; qui se partagent l'esprit humain. Tous en effet ne reinent-ils pas à l'un des trois principes qui, pris chacun ne manière plus ou moins exclusive, font la base des opinions que notre siècle a vues naître ; tous ne reviennentils pas, en dernière analyse, à la sensation, à la conscience, ou à l'autorité ; à l'explication des choses par l'idée du monde, celle de l'homme ou celle de Dieu? Et y a-t-il rien là qui ne soit aussi dans la pensée des philosophes qui ont fleuri de nos jours en France? On le reconnaîtra par la suite, lorsqu'on les passera en revue, il n'en est aucun dont la doctrine ne s'appuie plus ou moins sur l'un de ces trois principes matérialisme, spiritualisme et théologie, physique, psychologie et révélation, voilà le cercle où ils se renferment, et dans lequel, tout au plus, au lieu de sc fixer à un

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