Les Soirées de Saint-Pétersbourg, ou Entretiens sur le gouvernement temporel de la Providence, Volume 2 |
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... contrit ne se voit point jamais ils ne savent demander pardon dans leurs prières . Ovi- de , après mille autres , a pu mettre ces mots dans la bouche de l'homme outragé qui pardonne au coupable : non quia tu dignus , sed quia 51 LES ...
... contrit ne se voit point jamais ils ne savent demander pardon dans leurs prières . Ovi- de , après mille autres , a pu mettre ces mots dans la bouche de l'homme outragé qui pardonne au coupable : non quia tu dignus , sed quia 51 LES ...
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Joseph de Maistre. au coupable : non quia tu dignus , sed quia mitis ego ; mais nul ancien n'a pu transporter ces mêmes mots dans la bouche du coupable parlant à Dieu . Nous avons l'air de traduire Ovide dans la liturgie de la messe ...
Joseph de Maistre. au coupable : non quia tu dignus , sed quia mitis ego ; mais nul ancien n'a pu transporter ces mêmes mots dans la bouche du coupable parlant à Dieu . Nous avons l'air de traduire Ovide dans la liturgie de la messe ...
Page 68
... coupable ; mais l'expiation enrichit ses hymnes de nouvelles beautés : jamais le repen- tir ne parla un langage plus vrai , plus pathé- tique , plus pénétrant . Prêt à recevoir avec ré- ( 1 ) XXXV , 4 . ( 2 ) Qui diligitis Dominum ...
... coupable ; mais l'expiation enrichit ses hymnes de nouvelles beautés : jamais le repen- tir ne parla un langage plus vrai , plus pathé- tique , plus pénétrant . Prêt à recevoir avec ré- ( 1 ) XXXV , 4 . ( 2 ) Qui diligitis Dominum ...
Page 70
... coupable : Pourquoi te mêles - tu d'annoncer mes préceptes avec ta bouche impure ( 4 ) ? je ne veux être célébré que par le juste ( 5 ) . La terreur chez lui se mêle donc constamment à la confiance ; et jusque dans les ( 1 ) VI . 3 ...
... coupable : Pourquoi te mêles - tu d'annoncer mes préceptes avec ta bouche impure ( 4 ) ? je ne veux être célébré que par le juste ( 5 ) . La terreur chez lui se mêle donc constamment à la confiance ; et jusque dans les ( 1 ) VI . 3 ...
Page 111
... coupable , qui , ne voyant dans le mal physique qu'un résultat inévitable des lois éternelles de la nature , s'obstine à soutenir que par là même il échappe entièrement à l'action de la prière . Ce sophisme mortel a été discuté et ...
... coupable , qui , ne voyant dans le mal physique qu'un résultat inévitable des lois éternelles de la nature , s'obstine à soutenir que par là même il échappe entièrement à l'action de la prière . Ce sophisme mortel a été discuté et ...
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Common terms and phrases
áme antique Aristote assez auroit avez avoient avoit CHEVALIER chose chrétiens christianisme Cicéron cœur COMTE connoissance coupable crime croire crois croyoit Deus devoit Dieu dieux dire disoit dit-il divine doctrine dogme doute ENTRETIEN équateur esprit étoient étoit femmes foule général genre humain guerre hommes Ibid idées Iliad j'ai jamais jour judaïsme Juifs juste l'antiquité l'autre l'esprit l'homme l'intelligence l'univers livre madame Guyon manière ment messieurs monde mystères n'auroit n'avoit n'étoit n'y a rien nations nisme Orig Origène OVID pable parler paroît passe pensée peuple philosophie Pindare Platon Plutarque pourroit pouvoit prière principe prophétique psaumes puissance qu'un quæ raison religieux religion sacré sacrifices saint Augustin saint François-Xavier saint Paul sais sang science Seigneur SÉNATEUR Sénèque sentiment seroit seul siècle sorte sujet surtout système Tanjore temple de Jérusalem terre théorie tion traduction trouve vérité vertu victimes VIII Voltaire vrai Vulgate δὲ καὶ τῶν
Popular passages
Page 34 - La terre entière, continuellement imbibée de sang, n'est qu'un autel immense où tout ce qui vit doit être immolé sans fin, sans mesure, sans relâche, jusqu'à la consommation des choses, jusqu'à l'extinction du mal, jusqu'à la mort de la mort l.
Page 225 - Dieu est le lieu des esprits comme l'espace est le lieu des corps, je fus ébloui par cet éclair de génie, et prêt à me prosterner.
Page 400 - La rive au loin gémit, blanchissante d'écume; La flamme du bûcher d'elle-même s'allume; Le ciel brille d'éclairs, s'entr'ouvre, et parmi nous Jette une sainte horreur qui nous rassure tous.
Page 29 - Mais JB Rousseau a dit avec plus de gravité et de véritable philosophie : « C'est le courroux des rois qui fait armer la terre, « C'est le courroux du Ciel qui fait armer les rois. » Observez de plus que cette loi déjà si terri ble de la guerre n'est cependant qu'un chapitre de la loi générale qui pèse sur lunivers.
Page 119 - Mais en voilà assez sur ce sujet. Je me hâte d'arriver à l'une des considérations les plus dignes d'exercer toute l'intelligence de l'homme, quoique, dans le fait, le commun des hommes s'en occupe fort peu. ; Le juste, en souffrant volontairement, ne satisfait pas seulement pour lui, mais pour le coupable par voie de réversibilité.
Page 33 - La terre n'a pas crié en vain : la guerre s'allume. L'homme, saisi tout à coup d'une fureur divine, étrangère à la haine et à la colère, s'avance sur le champ de bataille sans savoir ce qu'il veut ni même ce qu'il fait. Qu'est-ce donc que cette horrible énigme? Rien n'est plus contraire à sa nature, et rien ne lui répugne moins : il fait avec enthousiasme ce qu'il a en horreur.
Page 322 - Tout annoncent vos propres observations mêmes le démontrent , je ne sais quelle grande unité vers laquelle nous marchons à grands pas.
Page 142 - ... demande à tous les mécontents , que faut-il faire ? sortir de l'empire, peut-être ? impossible: il est partout , et rien n'est hors de lui. Se plaindre, se dépiter , écrire contre le souverain? c'est pour être fustigé ou mis à mort. Il n'ya pas de meilleur parti à prendre que celui de la résignation et du respect , je dirai même de...
Page 89 - ... ,ils se sont jetés avec fureur les uns sur les autres et ont joué ensemble de la dent et de la griffe ; que de cette mêlée il est demeuré de part et d'autre neuf à dix mille chats sur la place , qui ont infecté l'air à dix lieues de là par leur puanteur , ne diriez-vous pas : voilà le plus abominable sabbat dont on ait jamais ouï parler!
Page 89 - ... que si l'on vous disait que tous les chats d'un grand pays se sont assemblés par milliers dans une plaine, et qu'après avoir miaulé tout leur soûl, ils se sont jetés avec fureur les uns sur les autres, et ont joué ensemble de la dent et de la griffe; que de cette mêlée il est demeuré de part et d'autre neuf à dix mille chats sur la place, qui ont infecté l'air à dix lieues de là par leur puanteur, ne diriez-vous pas, voilà le...